| 歌功頌德 |
頌揚功績和德行。現多含阿諛奉承的意思。功:功績。德:德行。 |
| 圓顱方趾 |
方腳圓頭。指人類。 |
| 甕中之鱉 |
比喻已在掌握之中;逃跑不了的東西。甕:大壇子;鱉:甲魚。 |
| 論黃數白 |
①謂任意評論是非好壞。②點了黃金又數白銀。極言財富之多。 |
| 前瞻后顧 |
同“瞻前顧后”。看看前再看看后。有時形容顧慮過多,猶豫不決。 |
| 窮家富路 |
指居家應節儉,出門則要多帶盤纏,免遭困窘。 |
| 奇才異能 |
奇:少見的;異:特別的。指特殊的才智和能力。 |
| 肝膽欲碎 |
欲:將要。肝和膽將要破碎了。形容極度悲痛或非常生氣。 |
| 半吊子 |
膚淺的人。形容不通情理,說話隨便,舉止不沉穩的人。 |
| 唯物主義 |
認為世界就其本質來說是物質的,是不依賴于人的意識而客觀存在的,意識是物質存在在人腦中的反映的哲學觀點。 |
| 揚威耀武 |
見“揚威曜武”。 |
| 自命不凡 |
自稱自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
| 鬼頭鬼腦 |
形容舉止詭秘;行為不光明正大或不正派。 |
| 善游者溺 |
會游泳的人,往往淹死。比喻人自以為有某種本領,因此而惹禍。 |
| 異寶奇珍 |
珍異難得的寶物。 |
| 摧身碎首 |
即粉身碎骨。 |
| 馬牛其風 |
謂馬、牛奔逸。《書·費誓》:“馬牛其風,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔穎達疏:“僖四年《左傳》云:‘唯是風馬牛不相及也。’賈逵云:‘風,放也,牝牡相誘謂之風。’然則馬牛風佚,因牝牡相逐,而逐至放佚遠去也。”后用以表示互不相干。 |
| 分門別類 |
門:類;別:區別。根據事物的特征分類。 |
| 面有難色 |
臉上露出為難的神色。 |
| 風聲鶴唳 |
唳:鶴鳴聲。風吹的響聲和仙鶴的叫聲。形容驚慌失措;或自相驚擾。 |
| 平地一聲雷 |
比喻突然發生的重大變動。也比喻名聲或地位突然升高。 |
| 屢試不爽 |
屢次試驗都不錯。 |
| 半新不舊 |
半:二分之一。指不新不舊。 |
| 人盡其才 |
充分發揮每一個人的才能。盡:全部用出。 |
| 河山之德 |
《詩·墉風·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 紛紅駭綠 |
紛:紛披;紅:指紅花;駭:散亂;綠:指綠葉。紛披散亂的紅花綠葉。形容花草樹木隨風擺動。 |
| 憐香惜玉 |
憐、惜:愛護;愛憐;香、玉:比喻美女。比喻男子對美女的溫存、憐愛。 |
| 服氣吞露 |
服氣:導引之術,即氣功。指修煉道術。 |