| 在此一舉 |
在:在于,決定于;舉:舉動,行動。指事情的成敗就決定于這一次的行動。 |
| 兒女情多 |
指男女相愛的感情豐富。 |
| 死灰復燃 |
熄滅的火灰又燃燒起來。比喻已停止或消失的東西又重新活動起來。復:又。 |
| 入吾彀中 |
彀:張滿弓弩;彀中:指箭能射及的范圍,比喻牢籠,圈套。進入了我的弓箭射程之內。比喻就范。 |
| 初出茅廬 |
茅廬:草屋。原意指諸葛亮感念劉備三顧茅廬的誠意;接受邀請;就任軍師;首戰用計火燒博望坡;大敗曹兵;立下了戰功。后比喻剛進入社會或工作崗位;缺乏經驗。 |
| 春風化雨 |
化雨:適時的雨。像用和暖的春風吹拂人;似及時的雨水滋潤大地一樣。比喻良好教育的普遍深入。也用來稱頌師長的教誨。 |
| 黃臺之瓜 |
黃臺:指《黃臺瓜辭》,為唐李賢所作,希望以此感悟高宗及武則天不能再廢太子。比喻不堪再摘。 |
| 自己人 |
自己一方的人。指自家人或圈內人。 |
| 南轅北轍 |
想往南而車子卻向北行。比喻行動和目的正好相反。 |
| 處實效功 |
處:辦理。效:效驗,效果。功:功績,成效。處理事情從實際出發,講究功效。 |
| 安安靜靜 |
指沒有聲音,沒有吵鬧和喧嘩。 |
| 鴻鵠將至 |
鴻鵠:天鵝。指學習不專心。現表示將有所得。 |
| 今來古往 |
猶古往今來。 |
| 遁入空門 |
遁:逃遁;空門:指佛教,因佛教認為世界是一切皆空的。指出家。避開塵世而入佛門。 |
| 節哀順變 |
抑制哀傷,順應變故。用來慰唁死者家屬的話。 |
| 詐奸不及 |
猶言十分奸詐。 |
| 火燭銀花 |
猶火樹銀花。形容張燈結彩或大放焰火的燦爛夜景。 |
| 偃旗息鼓 |
偃:放倒;息:停止。原指秘密行軍;不暴露目標。后用以指休戰或不聲不響停止行動。 |
| 救經引足 |
經:自縊,上吊;引:拉;救上吊的人卻去拉他的腳。比喻做的事與愿望相違背。 |
| 自命不凡 |
自稱自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
| 共商國是 |
國是:國事;國家的大政方針。共同商量國家的政策和方針。 |
| 斗水活鱗 |
語本《莊子·外物》:“周昨來,有中道而呼者。周顧視車轍中,有鮒魚焉。周問之曰:‘鮒魚來!子何為者邪?’對曰:‘我,東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鱗”比喻得到微薄的資助而解救眼前的危急。 |
| 舉世無敵 |
全世界沒有能勝過的。 |
| 刻不容緩 |
刻:片刻;容:容許;緩:延緩;耽擱。一刻也不容許延緩。形容形勢十分緊迫。 |
| 度德量力 |
度:衡量。衡量自己的品德;估計自己的能力。指辦事要充分考慮自己的威信和力量。 |
| 地丑德齊 |
丑:同類。地相等,德相同。比喻彼此條件一樣。 |
| 二三其意 |
即三心二意。指心意不專一,反復無常。 |
| 天網恢恢 |
比喻作惡的人一定難逃懲罰。 |