攜老挈幼
攜老挈幼 (攜老挈幼 ) 是一個漢語成語,拼音是xié lǎo qiè yòu,攜老挈幼是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音xié lǎo qiè yòu
怎么讀
注音ㄒ一ㄝˊ ㄌㄠˇ ㄑ一ㄝˋ 一ㄡˋˊ
出處清·錢彩《說岳全傳》第59回:“但見朱仙鎮上的百姓,一路攜老挈幼,頭頂香盤,挨挨擠擠,眾口同聲攀留元帥,哭聲震地。”
例子蔡東藩《五代史演義》第35回:“鄉民聞風往依,攜老挈幼,絡繹不絕。”
用法作謂語、狀語;指相互幫助。
近義詞攜老扶弱
英語help the old and guide the young
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在線漢字轉拼音
| 冰壺秋月 | 冰壺:盛水的玉壺;比喻潔白;秋月:中秋的月亮;比喻皎潔。心如冰清;和明月一樣潔凈。 |
| 斗雞走狗 | 斗:使相斗;走狗:唆使狗跑。做公雞打架、使狗賽跑的游戲。指舊時紈绔子弟、游手好閑的人的無恥游戲。 |
| 捻神捻鬼 | 形容驚慌害怕的樣子。 |
| 遏惡揚善 | 遏:阻止;揚:宣揚。禁絕壞事,宣揚提倡好事。 |
| 反唇相稽 | 反唇:回嘴;頂嘴;稽:爭論;計較。受到指責不服氣;抓住對方話把;反過來責問對方。 |
| 陳言務去 | 陳舊的言辭一定要去掉。指寫作時務必要去掉陳舊的言辭。 |
| 兵無常勢 | 兵:戰爭;常:常規、不變;勢:形勢。指用兵作戰沒有一成不變的方式。指根據敵情采取靈活對策。 |
| 仁義道德 | 泛指舊時鼓吹的道德規范。 |
| 歸十歸一 | 謂有條有理。 |
| 發號施令 | 發、施:發布;下達;號:號令、命令。發布命令;下達指示;進行指揮。 |
| 樹欲靜而風不止 | 樹要靜止,風卻不停地刮著。比喻事物的客觀存在和發展不以人的意志為轉移。 |
| 不可磨滅 | 磨滅:指痕跡、印象、功績、事實、道理等;經過相當長的時間逐漸消失。形容永遠不會消失。 |
| 聰明反被聰明誤 | 自以為聰明反而被聰明耽誤或妨害了。 |
| 心上心下 | 形容心神不安。 |
| 卑鄙齷齪 | 齷齪:骯臟。品行惡劣下流。 |
| 凌云之志 | 凌云:高入云霄的志氣。形容遠大的志向。 |
| 背鄉離井 | 指遠離家鄉,流落他方。 |
| 呼風喚雨 | 原指神仙道士的神通廣大;可以呼喚風雨。現多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時也用以形容壞人的煽動。 |
| 萬變不離其宗 | 宗:宗旨、目的。盡管形式上變化多端,其本質或目的不變。 |
| 唯利是圖 | 只要有利就去追求。惟:只有;惟獨;圖:貪圖;追求。 |
| 伸手不見五指 | 形容光線非常暗,看不見四周圍的事物。 |
| 無聲無息 | 息:音信;消息。沒有聲音;沒有氣息。形容沒有聲響;不為人覺察。 |
| 河山之德 | 《詩·墉風·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 亡魂失魄 | 魂、魄:舊指人身中離開形體能存在的精神為魂,依附形體而顯現的精神為魄。形容驚慌憂慮、心神不定、行動失常的樣子。 |
| 黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴 | 黃鐘被砸爛并被拋置一邊,而把泥制的鍋敲得很響。比喻有才德的人被棄置不用,而無才德的平庸之輩卻居于高位。 |
| 金蟬脫殼 | 金蟬:金黃色的知了;殼:堅硬的外皮。蟬變為成蟲時脫去原來的外殼。比喻用計脫身;使對方不能及時發覺。 |
| 去住兩難 | 去也不好,留也不好,左右為難。 |
| 生氣勃勃 | 生氣:朝氣;勃勃:旺盛的樣子。形容富有朝氣充滿生命的活力。 |