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| 治絲益棼 | 整理蠶絲不找頭緒；結果越整理越亂。比喻解決問題的方法不對頭；不但問題沒解決反而更加復雜。棼：紛亂。 |
| 因材施教 | 因：根據(jù)；材：資質；施：施加；進行；教：教育。根據(jù)學習的人的不同志趣、資質來進行不同的教育。 |
| 捻神捻鬼 | 形容驚慌害怕的樣子。 |
| 改過遷善 | 改正錯誤，變成好的。指去惡就善。 |
| 奇花異草 | 罕見的奇異的花草。比喻美好或稀少的東西。 |
| 炒魷魚 | 因魷魚一炒就卷起來，比喻卷鋪蓋。指解雇。 |
| 自我批評 | 自己批判自己的缺點等。 |
| 翻箱倒柜 | 把箱子柜子都倒過來；形容徹底搜尋查看。也比喻無保留地拿出自己的東西。 |
| 居重馭輕 | 指人主掌握兵權以制政權。 |
| 篤近舉遠 | 篤：忠實，厚道；舉：舉薦，選拔。對關系近的厚道，對關系遠的舉薦，指同等待人。 |
| 鼻青臉腫 | 鼻子發(fā)青，臉都腫起來，形容被打得很慘。 |
| 不三不四 | 不像這也不像那。即不像樣子；不倫不類。形容不正派或不像樣子。 |
| 同室操戈 | 自家人動刀槍。泛指內(nèi)部相爭。操：拿；戈：古代的一種兵器。 |
| 唯物主義 | 認為世界就其本質來說是物質的，是不依賴于人的意識而客觀存在的，意識是物質存在在人腦中的反映的哲學觀點。 |
| 反治其身 | 治：整治；身：身體；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的別人的方法所治服。 |
| 因噎廢食 | 噎：食物堵塞在咽喉；廢：停止；食：吃。因吃東西卡過喉嚨；從此就停止吃東西。比喻偶然受了一次挫折；就停止不干。 |
| 慷慨悲歌 | 情緒激昂地唱歌，以抒發(fā)悲壯的胸懷。 |
| 親上成親 | 謂原是親戚，又再結姻親。 |
| 燕雀安知鴻鵠志 | 鴻鵠：天鵝。比喻庸俗的人不能理解志向遠大者的抱負。 |
| 鬼鬼祟祟 | 迷信的人指鬼怪；或指鬼怪害人。形容行為偷偷摸摸；不光明正大。 |
| 海水不可斗量 | 斗：量器。指海水的多少不可能以斗所能計量的。常與“人不可貌相”連用；比喻不能憑人的相貌或現(xiàn)狀來測量他的品格、才能或未來。 |
| 罪上加罪 | 指罪惡更為嚴重。 |
| 抱恨黃泉 | 黃泉：人死埋葬的地下，指陰間。心懷遺憾離開人世，死有遺恨。 |
| 滿園春色 | 整個園子里一片春天的景色。比喻欣欣向榮的景象。 |
| 分門別類 | 門：類；別：區(qū)別。根據(jù)事物的特征分類。 |
| 龍馭上賓 | 亦作“龍御上賓”?！妒酚洝し舛U書》：“黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下。鼎既成，有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十馀人，龍乃上去。”后因用“龍馭上賓”為皇帝之死的諱飾語。意為乘龍升天，為天帝之賓。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。” |
| 刻不容緩 | 刻：片刻；容：容許；緩：延緩；耽擱。一刻也不容許延緩。形容形勢十分緊迫。 |
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