| 眾多非一 |
指類別甚多,不止一種。 |
| 上下其手 |
比喻暗中勾結;隨意玩弄手法;串通作弊。 |
| 僧多粥少 |
和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不夠分配。 |
| 默不做聲 |
默:沉默。沉默不說一句話 |
| 筋疲力竭 |
筋:筋骨;疲:疲勞。形容非常疲乏。 |
| 千錘打鑼,一錘定音 |
比喻在眾說紛紜的情況下發表決定性的意見。 |
| 名重一時 |
一時期內名聲很大,受到廣泛重視。亦作“名震一時”、“名得當時”、“名噪一時”、“名傾一時”。 |
| 仁義道德 |
泛指舊時鼓吹的道德規范。 |
| 唯物主義 |
認為世界就其本質來說是物質的,是不依賴于人的意識而客觀存在的,意識是物質存在在人腦中的反映的哲學觀點。 |
| 一哄而起 |
喧鬧;起哄。經過一陣喧鬧便馬上行動起來。形容無組織無計劃地行動。 |
| 識字知書 |
謂有文化知識。 |
| 發號施令 |
發、施:發布;下達;號:號令、命令。發布命令;下達指示;進行指揮。 |
| 經緯天地 |
經:絲織品的直線;緯:絲織品的橫線。形容人的才能極大,能經營天下,治理國政。 |
| 骨肉之親 |
骨肉:骨和肉,比喻至親;親:親愛。比喻父母、兄弟、子女之間相親相愛的關系。 |
| 百步穿楊 |
百步:一百步以外;楊:指楊樹的葉子。在百步之外射穿一片選定的楊樹葉子。形容射箭技巧嫻熟。 |
| 欺善怕惡 |
欺侮善良者,懼怕兇惡者。 |
| 著手成春 |
著手:動手接觸。指詩歌格調自然清新。后比喻醫術高明。 |
| 恐后爭先 |
指害怕落后,追求上進。 |
| 捫心自問 |
捫:按;摸;心:胸口。摸著胸口;自己問自己。指自我反思;醒悟。 |
| 舉止嫻雅 |
嫻:文雅。形容女子的姿態和風度嫻靜文雅。 |
| 叫苦連天 |
一聲接一聲地訴苦。 |
| 形影相隨 |
像人或物體與其影子那樣總是在一起。形容關系密切;永不分離。 |
| 充耳不聞 |
充:塞住;聞:聽。塞住耳朵不聽。形容不聽別人的意見或勸告。 |
| 不可告人 |
不能告訴別人。多指見不得人的不光明、不正當的用心或行徑。 |
| 一剎那 |
剎那:梵文ksana的音譯。指十分短促的時間。 |
| 麻木不仁 |
不仁:失去感覺能力。本指肢體神經失去感覺;對刺激沒有感覺。形容思想不敏銳;對事物反應遲鈍;漠不關心。 |
| 扣人心弦 |
扣:敲打。心弦:指因感動而引起共鳴的心。也作“動人心弦”。形容言論或表演深深地打動人心。 |
| 避俗趨新 |
避:舍棄;趨:奔赴,趨向。指舍棄舊俗而追求新潮。 |