言中無(wú)物
言中無(wú)物 (言中無(wú)物 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是yán zhōng wú wù，言中無(wú)物是貶義詞。。。。
拼音讀音
拼音yán zhōng wú wù
怎么讀
注音一ㄢˊ ㄓㄨㄥ ㄨˊ ㄨˋˊ
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| 聞風(fēng)而動(dòng) | 一聽(tīng)到消息就立即行動(dòng)起來(lái)。風(fēng)：消息。 |
| 倒栽蔥 | 指栽跟斗時(shí)頭先著地，即栽得很重。比喻一次慘重的失敗。 |
| 安內(nèi)攘外 | 原就藥的療效而言。后多指安定內(nèi)部，排除外患。 |
| 逸游自恣 | 逸：安閑；自恣：放縱自己。安閑自在地漫游，任意放縱自己。 |
| 自食其果 | 自己吃自己種下的惡果。形容自己做壞事；自己受害。 |
| 巧上加巧 | 指一時(shí)湊巧或指人更加靈巧。 |
| 鴻儒碩學(xué) | 鴻儒：大儒；碩學(xué)：有很多學(xué)問(wèn)的人。泛指學(xué)識(shí)淵博、造詣很深的學(xué)者。 |
| 互通有無(wú) | 相互間拿自己多余的東西去調(diào)換自己所缺少的東西。 |
| 繪聲繪影 | 形容敘述或描寫生動(dòng)逼真。 |
| 婆婆媽媽 | 形容人動(dòng)作瑣細(xì)，言語(yǔ)羅唆。也形容人感情脆弱。 |
| 孝子賢孫 | 孝敬父母的有德行的子孫。泛指有孝行的子孫。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂(lè)高亢奔放。后亦用以形容歡樂(lè)之態(tài)。語(yǔ)本《列子·湯問(wèn)》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山?！驹诹魉?，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河?！?/td> |
| 不可磨滅 | 磨滅：指痕跡、印象、功績(jī)、事實(shí)、道理等；經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間逐漸消失。形容永遠(yuǎn)不會(huì)消失。 |
| 心上心下 | 形容心神不安。 |
| 臭名昭著 | 名：名聲；昭著：顯著；明顯。壞名聲誰(shuí)都知道。 |
| 密鑼緊鼓 | 鑼聲緊，鼓點(diǎn)密。戲曲開(kāi)臺(tái)前的一陣節(jié)奏急促的鑼鼓。比喻為配合某人的上臺(tái)或某事的推行而制造的氣氛、聲勢(shì)。 |
| 耳聰目明 | 聰：聽(tīng)覺(jué)靈敏。形容聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)非常機(jī)敏明利。 |
| 過(guò)甚其詞 | 話說(shuō)得太過(guò)分；與實(shí)際不相符。 |
| 色厲內(nèi)荏 | 色：神色；歷：歷害；內(nèi)：內(nèi)心。荏：軟弱；怯懦。形容外表嚴(yán)厲強(qiáng)硬；內(nèi)心怯懦軟弱。 |
| 出神入化 | 神：神妙；化：指化境；極高超的境界。超出神妙；進(jìn)入化境。形容技藝達(dá)到非常高超的境界。 |
| 表面文章 | 比喻浮夸或不切實(shí)際，敷衍塞責(zé)的做法。 |
| 滿天飛 | 形容到處都是。亦作“滿空飛”。 |
| 搬起石頭砸自己的腳 | 比喻本來(lái)想損害別人，結(jié)果卻害了自己。 |
| 報(bào)讎雪恨 | 報(bào)冤仇以洗雪心中之恨。參見(jiàn)“報(bào)仇雪恨”。 |
| 淫辭邪說(shuō) | 夸大失實(shí)的言論，荒謬的學(xué)說(shuō)。 |
| 蠻不講理 | 蠻：野蠻；粗暴。態(tài)度蠻橫；不講道理。 |
| 憂憤成疾 | 憂愁氣憤得病了。形容極其憂憤。 |
| 尾生喪身 | 傳說(shuō)魯國(guó)人尾生與一女子相約在橋下會(huì)面，水漲，尾生不愿失信，抱著橋柱被淹死。比喻只知道守約，而不懂得權(quán)衡利害關(guān)系。 |
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