正顏厲色
正顏厲色 (正顔厲色 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是zhèng yán lì sè，正顏厲色是褒義詞。。。。
拼音讀音
拼音zhèng yán lì sè
怎么讀
注音ㄓㄥˋ 一ㄢˊ ㄌ一ˋ ㄙㄜˋˊ
繁體正顔厲色
出處明 王廷相《雅述》：“有德之人，心誠(chéng)辭直，正顏厲色，不作偽飾，以為心害。”
例子清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第26回：“他卻又?jǐn)[起老子的架子來(lái)了，見(jiàn)了他總是正顏厲色的。”
用法聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、狀語(yǔ)；含褒義。
辨形“顏”，不能寫(xiě)作“嚴(yán)”。
辨析見(jiàn)“正言厲色”。
近義詞聲色俱厲、疾言厲色、正言厲色
反義詞和藹可親、和顏悅色
英語(yǔ)look serious and severe
俄語(yǔ)строгий（строго и серьёзно）
日語(yǔ)顏容(がんよう)を正(ただ)す
法語(yǔ)d'un air grave et sévère
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| 處實(shí)效功 | 處：辦理。效：效驗(yàn)，效果。功：功績(jī)，成效。處理事情從實(shí)際出發(fā)，講究功效。 |
| 言而無(wú)信 | 信：信用。說(shuō)話不算數(shù)；沒(méi)有信用。原作“言而不信”。 |
| 群龍無(wú)首 | 首：頭；引申為領(lǐng)袖。一群龍沒(méi)有領(lǐng)頭的。比喻沒(méi)有領(lǐng)頭的；無(wú)從統(tǒng)一行動(dòng)。 |
| 到此為止 | 以這里為界限。 |
| 大千世界 | 佛教用語(yǔ)。世界的千倍為小千世界；小千世界的千倍為中千世界；中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無(wú)邊紛紜復(fù)雜的世界。 |
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| 心煩意亂 | 心情煩躁；思緒紛亂。形容內(nèi)心煩悶焦躁。煩：煩躁；意：心緒；心思。 |
| 理直氣壯 | 直：正確、合理、充分；氣壯：氣勢(shì)旺盛。理由正確、充分；說(shuō)話的氣勢(shì)就很盛。 |
| 東施效顰 | 美女西施因病皺眉；顯得更美。鄰里丑女（后稱(chēng)東施）；機(jī)械地模仿；也皺起眉頭；結(jié)果這副苦相使她顯得更丑（效：模仿；顰：皺眉頭）。比喻不顧具體條件；不加分析地胡亂摹仿別人；結(jié)果適得其反；顯得可笑。 |
| 龍馭上賓 | 亦作“龍御上賓”。《史記·封禪書(shū)》：“黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下。鼎既成，有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十馀人，龍乃上去。”后因用“龍馭上賓”為皇帝之死的諱飾語(yǔ)。意為乘龍升天，為天帝之賓。 |
| 斷織勸學(xué) | 原指東漢時(shí)樂(lè)羊子妻借切斷織機(jī)上的線，來(lái)諷喻丈夫不可中途廢學(xué)。后比喻勸勉學(xué)習(xí)。 |
| 聰明反被聰明誤 | 自以為聰明反而被聰明耽誤或妨害了。 |
| 度德量力 | 度：衡量。衡量自己的品德；估計(jì)自己的能力。指辦事要充分考慮自己的威信和力量。 |
| 知往鑒今 | 鑒：借鑒。了解過(guò)去作為今天的借鑒。 |
| 不在話下 | 原多用于舊小說(shuō)中；表示故事暫告一段落；轉(zhuǎn)入別的情節(jié)。現(xiàn)多指事物輕微；不值得說(shuō)或事情當(dāng)然是這樣；用不著說(shuō)。 |
| 奮起直追 | 奮：鳥(niǎo)類(lèi)展翅起飛。形容在已經(jīng)落后的情況下；振作起來(lái)；一股勁地趕上去。 |
| 唯利是圖 | 只要有利就去追求。惟：只有；惟獨(dú)；圖：貪圖；追求。 |
| 精明強(qiáng)干 | 精細(xì)聰明；善于辦事。也作“精明能干”。 |
| 竹籃打水一場(chǎng)空 | 比喻費(fèi)了力沒(méi)有效果。 |
| 冒失鬼 | 言語(yǔ)、舉動(dòng)魯莽、輕率的人。 |
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| 是非曲直 | 曲：無(wú)理；直：有理。指對(duì)事物的評(píng)斷。 |
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