| 混淆是非 |
把對的說成錯的;把錯的說成對的。比喻故意制造混亂;使是非不清。 |
| 謹(jǐn)小慎微 |
原指對微小的事物也采取謹(jǐn)慎小心的態(tài)度;形容非常謹(jǐn)慎。現(xiàn)指對細(xì)小的問題過分小心;流于畏縮。 |
| 首身分離 |
首:頭。頭和身體分開了。指被砍頭。 |
| 八荒之外 |
八面荒遠(yuǎn)的地方以外。形容極其曠遠(yuǎn)。 |
| 陳言務(wù)去 |
陳舊的言辭一定要去掉。指寫作時務(wù)必要去掉陳舊的言辭。 |
| 白日見鬼 |
大白天見到鬼。原比喻官府里清閑、冷落。現(xiàn)多比喻不可能出現(xiàn)的事。 |
| 花拳繡腿 |
比喻只做些表面上好看實(shí)際上并無用處的工作。 |
| 不翼而飛 |
翼:翅膀;不翼:沒有翅膀。沒有翅膀就飛走了。形容消息等流傳迅速;也比喻東西突然不見了。也作“無翼而飛”。 |
| 望而生畏 |
看著就害怕。生畏:害怕。 |
| 弟子孩兒 |
弟子:歌妓,妓女。婊子養(yǎng)的。 |
| 妻兒老少 |
見“妻兒老小”。 |
| 鐵樹開花 |
比喻事情非常罕見或極難實(shí)現(xiàn)。鐵樹:也叫蘇錢;常綠喬木;好多年才開一次花。 |
| 互通有無 |
相互間拿自己多余的東西去調(diào)換自己所缺少的東西。 |
| 國無寧日 |
寧:安寧。國家沒有太平的時候。 |
| 三個臭皮匠,合成一個諸葛亮 |
諸葛亮:三國時蜀國劉備的軍師。比喻人多智廣。 |
| 著手成春 |
著手:動手接觸。指詩歌格調(diào)自然清新。后比喻醫(yī)術(shù)高明。 |
| 龍馭上賓 |
亦作“龍御上賓”。《史記·封禪書》:“黃帝采首山銅,鑄鼎于荊山下。鼎既成,有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎,群臣后宮從上者七十馀人,龍乃上去。”后因用“龍馭上賓”為皇帝之死的諱飾語。意為乘龍升天,為天帝之賓。 |
| 古往今來 |
從古代到現(xiàn)在。泛指很長一段時間。 |
| 牛郎織女 |
牛郎織女是從牽牛星和織女星兩個星名衍化而成的傳統(tǒng)神話中的兩個主角。傳說織女是天帝的孫女;織造云錦;但跟牛郎結(jié)婚以后;就中斷織錦;致使天帝震怒;責(zé)令分離;每年七夕準(zhǔn)相會一次。現(xiàn)比喻夫妻長期分離。 |
| 捫心自問 |
捫:按;摸;心:胸口。摸著胸口;自己問自己。指自我反思;醒悟。 |
| 牽腸掛肚 |
牽扯感情的事情在心頭纏繞。形容非常掛念;不放心。 |
| 散言碎語 |
猶言閑言碎語。 |
| 裊裊婷婷 |
裊裊:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿態(tài)柔美。 |
| 不可告人 |
不能告訴別人。多指見不得人的不光明、不正當(dāng)?shù)挠眯幕蛐袕健?/td>
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| 苦口婆心 |
苦口:不厭其煩地反復(fù)勸說與開導(dǎo);婆心:老婆婆的心腸;指好意、善意。好心好意;不厭其煩地勸說或開導(dǎo)。形容耐心懇切地再三規(guī)勸。 |
| 坐懷不亂 |
春秋時魯國的柳下惠將受凍的女子裹于懷中,沒有發(fā)生非禮行為。形容男子在兩性關(guān)系方面作風(fēng)正派。 |
| 圖窮匕見 |
比喻到最后露出了事物的真相或本來的目的。窮:盡;匕:匕首;短劍。 |
| 駕輕就熟 |
駕:趕馬車;輕:指輕便的車;就:到;熟:熟悉的道路。駕著輕便的車走熟悉的路。比喻辦熟悉的事很容易。 |