| 縫衣淺帶 |
寬袖大帶是古代儒者的服飾,借指儒者。 |
| 失敗是成功之母 |
母:先導,根源。失敗往往是成功的先導。指從失敗中吸取教訓就能取得勝利。 |
| 卬首信眉 |
信,通“伸”。昂首伸眉。形容意氣昂揚,不隨波逐流。 |
| 苦盡甘來 |
盡:終結;甘:甜;美好。比喻艱苦的日子已經過去;美好的時光已經到來。 |
| 背腹受敵 |
指前后都受到敵人的攻擊。 |
| 尾生之信 |
尾生:古代傳說中堅守信約的人,他為守約而甘心淹死。比喻只知道守約,而不懂得權衡利害關系。 |
| 用心良苦 |
費勁心血 |
| 來蹤去跡 |
蹤、跡:腳印。來去的蹤跡;指人、物的來歷或事物的前因后果。 |
| 安于現狀 |
安:對生活、工作等感到滿足合適;現狀:目前的狀況。習慣滿足于目前的狀況;不求進步。 |
| 叫化子 |
乞丐。 |
| 知其不可而為之 |
明知做不到卻偏要去做。表示意志堅決。有時也表示倔強固執。 |
| 冠絕一時 |
冠絕:遙遙領先,位居第一。形容在某一時期內超出同輩,首屈一指。 |
| 親上成親 |
謂原是親戚,又再結姻親。 |
| 一場空 |
努力和希望完全落空。 |
| 塵外孤標 |
塵外:世外;孤標:孤立的標志。形容清峻突出或人的清高品質。 |
| 拔茅連茹 |
茅:白茅,一種多年生的草;茹:植物根部互相牽連的樣子。比喻互相推薦,用一個人就連帶引進許多人。 |
| 文山會海 |
形容文件會議多得泛濫成災。 |
| 將伯之呼 |
指求人幫助。 |
| 峨峨洋洋 |
本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
| 古往今來 |
從古代到現在。泛指很長一段時間。 |
| 身敗名裂 |
地位喪失;名聲敗壞。現在也形容干了壞事;遭到徹底失敗。 |
| 欺人自欺 |
自欺:自我欺騙。欺騙自己,也欺騙別人。 |
| 熱氣騰騰 |
熱氣:溫度高的氣體;騰騰:氣體不斷上升的樣子。原意為熱氣盛大。比喻情緒高漲;氣氛熱烈。 |
| 過門不入 |
經過家門而不回家。形容忠于職守,公而忘私。 |
| 足不出門 |
同“足不出戶”。 |
| 脫口而出 |
指話語未經思索;隨口而言。脫口:不加思索地開口說。 |
| 精兵強將 |
精良的士兵,勇猛的將領。形容戰斗力很強的將士。 |
| 流風馀俗 |
遺留的風氣、習俗。 |