| 交淺言深 |
跟交情淺的人談心里話。 |
| 道骨仙風 |
謂有得道者及仙人的氣質神采。 |
| 浪跡江湖 |
到處漂泊,沒有固定的住處。 |
| 一錢太守 |
比喻值得稱贊的廉潔的官吏。或譏諷那些貪官污吏貪財。 |
| 南轅北轍 |
想往南而車子卻向北行。比喻行動和目的正好相反。 |
| 走馬觀花 |
騎在跑著的馬上看花。比喻匆忙、粗略地觀察了解。走:跑。 |
| 舊地重游 |
重新來到曾經居住或游覽過的地方。 |
| 德容言功 |
見“德言容功”。 |
| 暮史朝經 |
經:指儒家經典。晚上讀史書,早晨讀經書。形容勤奮好學。 |
| 慌里慌張 |
指焦急不安或精神慌亂。 |
| 時易世變 |
時代變遷,世事也不一樣。 |
| 鋪天蓋地 |
鋪:把東西散開;蓋:籠罩;遮蔽。遮住天;蓋住地。形容充滿了整個天地。來勢猛烈。也作“遮天蓋地”。 |
| 唯物主義 |
認為世界就其本質來說是物質的,是不依賴于人的意識而客觀存在的,意識是物質存在在人腦中的反映的哲學觀點。 |
| 穩操勝券 |
穩:穩當地;操:拿著;掌握。穩穩地拿著勝利的憑證。比喻有勝利的把握。 |
| 挖空心思 |
形容費盡心計;想盡一切辦法。 |
| 弟子孩兒 |
弟子:歌妓,妓女。婊子養的。 |
| 以毒攻毒 |
攻:治。用毒藥治病毒。喻指用對方使用的厲害手段制服對方。 |
| 峨峨洋洋 |
本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
| 心煩意亂 |
心情煩躁;思緒紛亂。形容內心煩悶焦躁。煩:煩躁;意:心緒;心思。 |
| 通今達古 |
同“通今博古”。 |
| 愛則加諸膝,惡則墜諸淵 |
加諸膝:放在膝蓋上;墜諸淵:推進深淵。指不講原則,感情用事,對別人的愛憎態度,全憑自己的好惡來決定。 |
| 古往今來 |
從古代到現在。泛指很長一段時間。 |
| 目無全牛 |
比喻技藝熟練到了得心應手的境界。 |
| 韓信將兵,多多益善 |
將:統率,指揮。比喻越多越好。 |
| 熱氣騰騰 |
熱氣:溫度高的氣體;騰騰:氣體不斷上升的樣子。原意為熱氣盛大。比喻情緒高漲;氣氛熱烈。 |
| 眾口鑠金,積毀銷骨 |
鑠金:熔化金屬;積毀:積累的毀謗;銷骨:熔化骨頭。眾人的言論能夠熔化金屬,紛紛而來的毀謗足以致人于死地。比喻輿論力量的強大。 |
| 哀兵必勝 |
哀兵:由受迫而悲憤地奮起反抗的軍隊。一說“哀;憫也”。憐惜和慈愛士卒。①指因受欺侮而懷著激憤情緒為正義而戰的軍隊一定能打勝仗。反引申為由橫遭侵凌殘害而悲憤滿腔的國家和民族;能奮起抗戰;必獲勝利。②慈愛士卒而得人心者勝。 |
| 東道主 |
泛指接待或宴客的主人。 |