彈絲品竹
彈絲品竹 (彈絲品竹 ) 是一個漢語成語,拼音是tán sī pǐn zhú,彈絲品竹是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音tán sī pǐn zhú
怎么讀
注音ㄊㄢˊ ㄙ ㄆ一ㄣˇ ㄓㄨˊˊ
繁體彈絲品竹
出處宋 無名氏《張協狀元》戲文開場:“但咱們,雖宦裔,總皆通。彈絲品竹,那堪詠月與嘲風。”明 楊柔勝《玉環記 皋謁延賞》:“盡稱我彈絲品竹,沉李浮瓜,此處當追賞。”
例子富貴的備了佳肴美酒,攜妓傲游,彈絲品竹,直要鬧到月落西山,方才人影散亂。清 劉璋《鳳凰池》第四回
用法作謂語、賓語、定語;指會音樂。
英語finger a stringed instrument or blow on a wind instrument
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在線漢字轉拼音
| 一指蔽目,不見泰山 | 蔽:遮蓋;泰山:山名。一根手指擋住了眼睛,連面前高大的泰山都看不見。比喻為局部現象所迷惑,看不到全局或整體。 |
| 舉世混濁 | 舉:全。混濁:不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。 |
| 柳暗花明又一村 | 原形容前村的美好春光,后借喻突然出現新的好形勢。 |
| 上無片瓦,下無插針之地 | 頭頂上沒有一片瓦,肢底下沒有插針的地方。形容一無所有,貧困到了極點。 |
| 擦肩而過 | 擦:挨。挨著肩而溜走。指沒有抓住機會。 |
| 流離顛沛 | 由于災荒或戰亂而流轉離散。形容生活艱難,四處流浪。 |
| 可想而知 | 想:推想。可以通過推想而了解真相。 |
| 色中餓鬼 | 比喻極其貪色的人。 |
| 一場空 | 努力和希望完全落空。 |
| 善游者溺 | 會游泳的人,往往淹死。比喻人自以為有某種本領,因此而惹禍。 |
| 融會貫通 | 融會:融合領會;貫通:透徹理解。指把各方面的知識和道理融合貫穿在一起;從而取得對事理全面透徹的理解。 |
| 半夜三更 | 三更:舊時一夜分為五更;半夜子時為三更;即夜十一點至凌晨一點。 |
| 共商國是 | 國是:國事;國家的大政方針。共同商量國家的政策和方針。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
| 馬牛其風 | 謂馬、牛奔逸。《書·費誓》:“馬牛其風,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔穎達疏:“僖四年《左傳》云:‘唯是風馬牛不相及也。’賈逵云:‘風,放也,牝牡相誘謂之風。’然則馬牛風佚,因牝牡相逐,而逐至放佚遠去也。”后用以表示互不相干。 |
| 手不釋書 | 猶手不釋卷。 |
| 狼吞虎咽 | 像狼虎一樣吞咽東西。形容吃東西又猛又急的樣子。 |
| 斷章截句 | 不顧上下文義,截取文章的一段或一句,而彎曲原意。斷、截:割裂。 |
| 當頭棒喝 | 當頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗對方的領悟程度。現在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |
| 雞口牛后 | 寧愿做小而潔的雞嘴,而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方聽人支配。 |
| 義不容辭 | 義:道義;容:允許。辭:推辭。道義上不允許推辭。 |
| 群山四應 | 應:應和。四面群山紛紛響應。比喻一聲號召,人們群起響應。 |
| 天相吉人 | 相:保佑,幫助;吉人:善人。好人會得到天的幫助。 |
| 勿謂言之不預 | 不要說事先沒有說過,表示事前已講明白。 |
| 有風有化 | 謂有教育意義。 |
| 搬起石頭砸自己的腳 | 比喻本來想損害別人,結果卻害了自己。 |
| 恩重如山 | 恩情像高山一樣厚重;形容恩義極為深重。 |
| 為所欲為 | 做想要做的事。形容任意而為;想干什么就干什么。為:做。 |