| 好說歹說 |
形容用各種理由或方式請求或勸說。 |
| 人才濟濟 |
人才:指德才兼備的人或有某種特長的人。濟濟:眾多的樣子。形容有才能的人很多。濟濟:眾多樣子。 |
| 反唇相稽 |
反唇:回嘴;頂嘴;稽:爭論;計較。受到指責不服氣;抓住對方話把;反過來責問對方。 |
| 過五關,斬六將 |
比喻克服重重困難。 |
| 生龍活虎 |
比喻像很有生氣的蛟龍和富有活力的猛虎。形容活潑矯健;富有生氣。 |
| 大樹將軍 |
原指東漢馮異。后常指不居功自傲的將領。 |
| 飲水思源 |
喝水時想到水源。比喻不忘本。 |
| 苦口之藥 |
苦口:口味苦。有療效的藥往往味苦難吃。比喻尖銳的批評,聽起來覺得不舒服,但對改正錯誤很有好處。 |
| 白發蒼蒼 |
蒼蒼:灰白色。形容年邁而頭發花白。 |
| 儉以養德 |
節儉有助于養成質樸勤勞的德操。 |
| 分路揚鑣 |
揚鑣:指驅馬前進。分路而行。比喻目標不同,各走各的路或各干各的事。 |
| 罄竹難書 |
罄:盡;竹:指可供制成竹簡的竹子;書:寫。用盡竹子也難以寫完。后形容罪行多得寫不完。多形容罪惡累累。 |
| 室邇人遙 |
見“室邇人遠”。 |
| 女生外向 |
向:朝著,引申為偏愛。女子成人總要結婚。指女子心向丈夫家。 |
| 愛則加諸膝,惡則墜諸淵 |
加諸膝:放在膝蓋上;墜諸淵:推進深淵。指不講原則,感情用事,對別人的愛憎態度,全憑自己的好惡來決定。 |
| 時不我待 |
時間不會等待我們。指要抓緊時間。 |
| 散帶衡門 |
指退官閑居或過隱居生活。 |
| 饑不擇食 |
餓急了就顧不上選擇食物。比喻急需時顧不得選擇。 |
| 樂以忘憂 |
由于快樂而忘記了憂愁。 |
| 各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜 |
比喻不要多管閑事。 |
| 雞口牛后 |
寧愿做小而潔的雞嘴,而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方聽人支配。 |
| 撥亂濟危 |
平定亂世,救濟危難。亦作“撥亂濟時”。 |
| 逢人說項 |
比喻到處為人說好話 |
| 空手套白狼 |
徒手抓住白狼。指無本買賣。 |
| 河山之德 |
《詩·墉風·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 餓殍遍野 |
殍:人餓死后的尸體。餓死的人到處都是。形容老百姓因災禍饑饉大批餓死的悲慘景象。 |
| 大勢所趨 |
大勢:總體局勢;趨:向、往。整個局勢發展的趨向。 |
| 五花八門 |
原指五行陣和八門陣。這是古代兩種戰術變化很多的陣勢。比喻變化多端或花樣繁多。 |