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| 離心離德 | 心：思想；德：信念。思想不統(tǒng)一；信念不一致。形容人心各異；各行其是。 |
| 十全十美 | 十分完美；毫無欠缺。 |
| 婦人醇酒 | 謂沉湎于酒色。語本《史記·魏公子列傳》：“秦數(shù)使反閑……公子（無忌）自知再以毀廢，乃謝病不朝，與賓客為長夜飲，飲醇酒，多近婦女，日夜為樂者四歲，竟病酒卒。” |
| 吸血鬼 | 榨取他人血汗、劫取他人錢財、思想或者其他資源的人。 |
| 引鬼上門 | 比喻招來壞人。 |
| 付之一炬 | 付：交給；之：它；炬：火把；一炬：一把火。給它一把火燒光。指用火燒毀。 |
| 起兵動眾 | 眾：大隊人馬。舊指大規(guī)模出兵。現(xiàn)多指動用很多人力做某件事。 |
| 堂堂一表 | 形容身材魁偉，相貌出眾。 |
| 正身明法 | 端正自身，嚴明法紀。 |
| 兵荒馬亂 | 兵、馬：指戰(zhàn)爭；荒：荒亂。指社會秩序極端不安定。形容戰(zhàn)時社會動蕩不安；混亂的情景。 |
| 目不轉(zhuǎn)睛 | 睛：眼珠。眼睛不眨；眼珠不轉(zhuǎn)地盯著看。形容注意力高度集中；看得出神。 |
| 性急口快 | 性子急，有話就說。 |
| 水中撈月 | 到水中去撈月亮。比喻去做根本做不到的事；只能白費力氣。 |
| 本末倒置 | 本：樹根；比喻事物的根本；末：樹梢；比喻事物的枝節(jié)；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本質(zhì)的和非本質(zhì)的弄顛倒了。 |
| 粗制濫造 | 粗：粗糙；濫：過多而不加以節(jié)制。原指產(chǎn)品制作粗糙；只求數(shù)量；不顧質(zhì)量。現(xiàn)也泛指工作草率；不講求質(zhì)量。 |
| 龍爭虎斗 | 龍與虎之間的爭斗。形容斗爭或競賽十分激烈緊張。 |
| 文治武功 | 政績和戰(zhàn)功。指治理國家和對外用兵都功績顯著。舊時多用為對帝王或重臣的贊譽之詞。 |
| 馬牛其風 | 謂馬、牛奔逸。《書·費誓》：“馬牛其風，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔穎達疏：“僖四年《左傳》云：‘唯是風馬牛不相及也。’賈逵云：‘風，放也，牝牡相誘謂之風。’然則馬牛風佚，因牝牡相逐，而逐至放佚遠去也。”后用以表示互不相干。 |
| 人面狗心 | ①《晉書·苻朗載記》：“朗曰：‘吏部為誰，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，國寶美貌而才劣于弟，故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才學低下的人。②猶言人面獸心。 |
| 起死回生 | 把快要死的人救活。形容醫(yī)術(shù)高明。也指將沒有多少希望的事情挽救回來。 |
| 匪夷所思 | 匪；即“非”；不是；夷：通“彝”；法度、常規(guī)；引申為尋常的；一般的。不是根據(jù)常理所想象出來的。形容人的思想、言談、技藝、事情等離奇；超出尋常。 |
| 眾口鑠金，積毀銷骨 | 鑠金：熔化金屬；積毀：積累的毀謗；銷骨：熔化骨頭。眾人的言論能夠熔化金屬，紛紛而來的毀謗足以致人于死地。比喻輿論力量的強大。 |
| 剛愎自用 | 剛：強硬。愎：固執(zhí)；任性。剛愎：倔強固執(zhí)；不接受別人的意見。自用：自以為是。固執(zhí)任性；自以為是。 |
| 駕輕就熟 | 駕：趕馬車；輕：指輕便的車；就：到；熟：熟悉的道路。駕著輕便的車走熟悉的路。比喻辦熟悉的事很容易。 |
| 別有用心 | 用心：存心；打算。心中另有打算。現(xiàn)多指心里打著壞主意。 |
| 脫口而出 | 指話語未經(jīng)思索；隨口而言。脫口：不加思索地開口說。 |
| 茍合取容 | 茍合：茍且附合；取容：取悅，討好。茍且迎合，取悅于人。 |
| 轟轟烈烈 | 轟轟：像聲詞；形容巨大聲響；烈烈：火焰盛燃的樣子。形容聲勢浩大；氣勢雄偉。 |
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