通書(shū)達(dá)禮
通書(shū)達(dá)禮 (通書(shū)達(dá)禮 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是tōng shū dá lǐ，通書(shū)達(dá)禮是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音tōng shū dá lǐ
怎么讀
注音ㄊㄨㄥ ㄕㄨ ㄉㄚˊ ㄌ一ˇˊ
繁體通書(shū)達(dá)禮
出處明·馮夢(mèng)龍《喻世明言》第二卷：“原來(lái)田氏是東村田貢元的女兒，倒有十分顏色，又且通書(shū)達(dá)禮。”
用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于處事等。
近義詞知書(shū)達(dá)理
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| 繪影繪聲 | 形容敘述或描寫(xiě)生動(dòng)逼真。 |
| 天經(jīng)地義 | 經(jīng)：道；原則；義：正理。絕對(duì)正確；不能改變的道理。比喻理所當(dāng)然；不可置疑。 |
| 寧為雞口，無(wú)為牛后 | 比喻寧居小者之首，不為大者之后。 |
| 孤身只影 | 形容孤單一人。 |
| 一部二十四史，不知從何說(shuō)起 | 二十四史：清乾隆時(shí)刻《史記》等24部史書(shū)。比喻情況復(fù)雜，頭緒繁多，不知從哪里說(shuō)起才好。 |
| 眾喣山動(dòng) | 眾人吹氣，可以移山。比喻人多力量大。同“眾喣漂山”。 |
| 白日見(jiàn)鬼 | 大白天見(jiàn)到鬼。原比喻官府里清閑、冷落。現(xiàn)多比喻不可能出現(xiàn)的事。 |
| 仰屋著書(shū) | 仰：臉向上；著：寫(xiě)。形容一心放在著作上。 |
| 火燭銀花 | 猶火樹(shù)銀花。形容張燈結(jié)彩或大放焰火的燦爛夜景。 |
| 酒能亂性 | 喝多酒能夠使人不能自控，就會(huì)淫亂。 |
| 有目共睹 | 睹：看見(jiàn)。大家的眼睛都能看得見(jiàn)。形容極其明顯。 |
| 粗服亂頭 | 粗服：粗布衣服；亂頭：蓬頭亂發(fā)。形容不講究修飾。 |
| 漫不經(jīng)心 | 漫：隨便；不受約束；經(jīng)心：在意；留心。說(shuō)話(huà)辦事不用心考慮；隨隨便便；不在乎。 |
| 國(guó)泰民安 | 泰：太平。國(guó)家太平；人民生活安定。 |
| 吳下阿蒙 | 吳下：現(xiàn)江蘇長(zhǎng)江以南；阿蒙：指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學(xué)識(shí)尚淺。 |
| 刀耕火種 | 指把草木燒成灰當(dāng)作肥料；就地挖坑播下種子。指原始的農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)。也作“火耨刀耕”。 |
| 敢不承命 | 敢：反語(yǔ)，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意見(jiàn)呢？ |
| 將伯之呼 | 指求人幫助。 |
| 閑情逸致 | 逸：安閑；致：興致。指毫無(wú)事物所累；輕松超逸的情趣。悠閑的心情和安逸的興致。 |
| 平地一聲雷 | 比喻突然發(fā)生的重大變動(dòng)。也比喻名聲或地位突然升高。 |
| 超然物外 | 超然：脫離；不介入；物：客觀世界。超脫于世俗生活之外；意指對(duì)現(xiàn)實(shí)的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
| 安身立命 | 安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有著落；精神有所寄托。 |
| 膽大心小 | 形容辦事果斷，考慮周密。 |
| 會(huì)少離多 | 相會(huì)少，別離多。感慨人生聚散無(wú)常或別離之苦。 |
| 惴惴不安 | 指擔(dān)心害怕（惴惴：恐懼、擔(dān)憂(yōu)的樣子）。 |
| 半新不舊 | 半：二分之一。指不新不舊。 |
| 單刀直入 | 單刀：短柄長(zhǎng)刀；直：徑直；入：刺入。用短柄長(zhǎng)刀直接刺入。原意是認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)；勇猛向前。后比喻說(shuō)話(huà)、辦事直截了當(dāng)；不繞彎子。 |
| 無(wú)所畏懼 | 畏懼：害怕。沒(méi)有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
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