| 禍亂滔天 |
形容災禍、戰亂極其嚴重,天下動蕩不安。 |
| 食不充口 |
見“食不餬口”。 |
| 一軌同風 |
車軌相同,風俗一致。比喻國家統一。 |
| 亦復如是 |
復:又,再。也是這樣。 |
| 想望豐采 |
見“想望風采”。 |
| 滿山遍野 |
布滿山嶺田野。形容數量多或范圍廣。 |
| 刑期無刑 |
刑罰在于教育人恪守法律,從而達到不用開的目的。 |
| 算無遺策 |
算:計劃;遺策:失算。形容策劃精密準確,從來沒有失算。 |
| 二八佳人 |
二八:指十六歲:佳人:美女。十五六歲的美女。 |
| 如法炮制 |
本指依照一定的方法制作中藥。現指比喻照著現成的樣子做。 |
| 止沸益薪 |
謂本欲止水沸騰,卻反而在鍋下加柴。喻所做與本來愿望相反。 |
| 驚心動魄 |
原指作品文辭優美;使人感受極深;震動極大。后形容令人震驚、感動、緊張之極。 |
| 不得而知 |
得:能夠。無從知道。 |
| 前腳后腳 |
比喻緊跟著。 |
| 永垂不朽 |
朽:磨滅。指光輝的事跡或偉大的精神永遠流傳下去;永遠不會磨滅。” |
| 塵外孤標 |
塵外:世外;孤標:孤立的標志。形容清峻突出或人的清高品質。 |
| 難上加難 |
難:不容易。形容極端的難度。 |
| 骨肉之親 |
骨肉:骨和肉,比喻至親;親:親愛。比喻父母、兄弟、子女之間相親相愛的關系。 |
| 異途同歸 |
途:道路;歸:歸宿;目的。不同的道路;走向共同的歸宿。比喻采用不同的方法、途徑;得到相同的效果;達到相同的目的。 |
| 鉆木取火 |
硬木棒對著木頭摩擦或鉆進去,靠摩擦取火。 |
| 生公說法 |
生公:晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說佛法,能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解,必能透徹說理而使人感化。 |
| 新官上任三把火 |
指官員上任之初采取新的措施或政策。 |
| 匡謬正俗 |
糾正錯誤,矯正陋習。 |
| 令人作嘔 |
嘔:想吐;惡心。形容使人厭惡。 |
| 不可磨滅 |
磨滅:指痕跡、印象、功績、事實、道理等;經過相當長的時間逐漸消失。形容永遠不會消失。 |
| 平生不作虧心事,夜半敲門不吃驚 |
平生:有生以來;虧心:違背良心。從來沒有干過違背良心的事,即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大,心地坦然。 |
| 龍馭上賓 |
亦作“龍御上賓”。《史記·封禪書》:“黃帝采首山銅,鑄鼎于荊山下。鼎既成,有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎,群臣后宮從上者七十馀人,龍乃上去。”后因用“龍馭上賓”為皇帝之死的諱飾語。意為乘龍升天,為天帝之賓。 |
| 屢試不爽 |
屢次試驗都不錯。 |