| 死灰復(fù)燃 |
熄滅的火灰又燃燒起來。比喻已停止或消失的東西又重新活動(dòng)起來。復(fù):又。 |
| 上天無路,入地?zé)o門 |
形容無路可走的窘迫處境。 |
| 一朝權(quán)在手,便把令來行 |
一旦掌了權(quán),就發(fā)號(hào)施令,指手畫腳。 |
| 橫眉冷對(duì)千夫指 |
比喻以憤恨和輕蔑的態(tài)度對(duì)待敵人的攻擊。 |
| 自力更生 |
依靠自己的力量;重新獲得生命。比喻依靠自己的力量使事業(yè)發(fā)展興旺。更生:重新獲得生命。 |
| 翻箱倒柜 |
把箱子柜子都倒過來;形容徹底搜尋查看。也比喻無保留地拿出自己的東西。 |
| 零光片羽 |
比喻珍貴事物的一小部分。 |
| 自己人 |
自己一方的人。指自家人或圈內(nèi)人。 |
| 如臂使指 |
好像手臂指揮手指一樣。比喻指揮、調(diào)動(dòng)得心應(yīng)手。 |
| 喟然長(zhǎng)嘆 |
喟然:嘆氣的樣子。因感慨而深深地嘆氣。 |
| 膽寒發(fā)豎 |
形容恐怖之極。 |
| 大失所望 |
原來的希望完全落空。形容非常失望。 |
| 主明臣直 |
主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
| 不治之癥 |
治不好的病、絕癥。也比喻無法挽救的禍患或無法改正的弊端、錯(cuò)誤。 |
| 孝子賢孫 |
孝敬父母的有德行的子孫。泛指有孝行的子孫。 |
| 生公說法 |
生公:晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說佛法,能使頑石點(diǎn)頭。比喻精通者親自來講解,必能透徹說理而使人感化。 |
| 共商國是 |
國是:國事;國家的大政方針。共同商量國家的政策和方針。 |
| 比眾不同 |
與大家相比,大不一樣。 |
| 文治武功 |
政績(jī)和戰(zhàn)功。指治理國家和對(duì)外用兵都功績(jī)顯著。舊時(shí)多用為對(duì)帝王或重臣的贊譽(yù)之詞。 |
| 羊質(zhì)虎皮 |
質(zhì):本性。羊雖然披上虎皮,還是見到草就喜歡,碰到豺狼就怕得發(fā)抖,它的本性沒有變。比喻外表裝作強(qiáng)大而實(shí)際上很膽小。 |
| 斷織勸學(xué) |
原指東漢時(shí)樂羊子妻借切斷織機(jī)上的線,來諷喻丈夫不可中途廢學(xué)。后比喻勸勉學(xué)習(xí)。 |
| 依樣畫葫蘆 |
比喻單純地照樣子模仿;也作“依樣葫蘆”;“比著葫蘆畫瓢”、“照葫蘆畫瓢”。 |
| 迫不得已 |
迫:逼迫;已:停止;結(jié)束。逼得毫無辦法;不得不如此。 |
| 踵武前賢 |
踵:腳跟。武:足跡。跟隨著前人的腳步走。比喻效法前人。 |
| 歐風(fēng)美雨 |
比喻來自歐美的思想文化等方面的侵襲。 |
| 扣人心弦 |
扣:敲打。心弦:指因感動(dòng)而引起共鳴的心。也作“動(dòng)人心弦”。形容言論或表演深深地打動(dòng)人心。 |
| 逢人說項(xiàng) |
比喻到處為人說好話 |
| 為虎作倀 |
被老虎咬死的人變成鬼;又去引誘別人來讓老虎吃;這種鬼叫作“倀”。比喻充當(dāng)惡人的幫兇。 |