立身行己的成語故事

拼音lì shēn xíng jǐ

基本解釋存身自立，行為有度。

出處《北史·柳虬傳》：“機立身行己，本以寬雅流譽，至于登朝正色，可謂不違直道。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
因材施教	《論語為政》子游問孝、子夏問孝朱熹集注引宋程頤曰：“子游能養而或失于敬，子夏能直義而或少溫潤之色，各因其材之高下與其所失而告之，故不同也。”
聞聲相思	《鬼谷子·內揵》：“君臣上下之事，有遠而親，近而疏，就之不用，去之反求，日進前不御，遙聞聲而相思。”
噓寒問暖	冰心《關于女人我最尊敬體貼她們》：“孩子們安靜聽話，太太笑臉相迎，噓寒問暖。”
老奸巨猾	《宋史·食貨志上》：“老奸巨猾；匿身州縣；舞法擾民；蓋甚至前日。”
婦人醇酒	語出《史記·魏公子列傳》：“秦數使反閒……公子（無忌）自知再以毀廢，乃謝病不朝，與賓客為長夜飲，飲醇酒，多近婦女，日夜為樂者四歲，竟病酒卒。”
同病相憐	漢趙曄《吳越春秋闔閭內傳》：“子不聞《河上歌》乎？同病相憐，同憂相救。”
縱橫開合	柯靈《向拓荒者致敬》：“這些文學的核心是迫切的現實感，而筆鋒所至，縱橫開合，娓娓而談，從歷史掌故……直至民間說唱與繪畫。”
皮之不存，毛將焉附	先秦左丘明《左傳僖公十四年》：“皮之不存，毛將安傅？”
大惑不解	莊周《莊子天地》：“大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈。”
空谷傳聲	南朝梁蕭衍《凈業賦》：“若空谷之應聲，似游形之有影。”