愛莫能助的成語故事

拼音ài mò néng zhù

基本解釋愛：一說通“爰”；隱蔽貌；指隱而不見；另說解為同情憐惜。①原意指德之舉無形；隱而不見；所以沒有人能幫助他。②雖很同情；愿意幫助；但限于力量或條件而無法辦到。

出處明馮夢龍《警世通言王安石三難蘇學士》：“荊公開言道：‘子瞻左遷黃州，乃圣上主意，老夫愛莫能助。’”

愛莫能助的典故

周宣王時期，齊國發(fā)生暴動，殺死齊厲公，焚毀都城。周宣王派仲山甫前去平息暴動，重建城池。仲山甫雖然同情人們的舉動，但殺君燒城是大逆不道。他決定快速行動，離開京城時，親友們都來送行，并作詩歌頌他的功績，如“維仲山甫舉之，愛莫助之。

成語	歷史出處
倒果為因	民意《告非難民生主義者》：“曾不問資本所以群趨于都會之故，是所謂倒果為因者耳。”
好說歹說	清李寶嘉《文明小史》第三回：“掌柜的便同他們好說歹說，說我們都是鄉(xiāng)鄰，你們也犯不著來害我。”
床上安床	南朝陳姚最《續(xù)畫品毛棱》：“善于布置，略不煩草。若比方諸父，則床上安床。”
冰解的破	清曾國藩《<經(jīng)史百家簡編>序》：“惟校讎之學，我朝獨為卓絕，干嘉間巨儒輩出，講求音聲故訓，校勘疑誤，冰解的破，度越前世矣。”
超俗絕世	漢·趙壹《非草書》：“夫杜崔張之，皆有超俗絕世之才，博學余暇游手于斯。”
先聲奪人	先秦左丘明《左傳昭公二十一年》：“軍志有之：先人有奪人之心，后人有待其衰。”
存而不議	唐·獨孤及《仙掌銘并序》：“后代揭厲于玄蹤者，聆其風而駭之，或謂詼詭不經(jīng)，存而不議。”
外圓內(nèi)方	南朝宋范曄《后漢書郅惲傳》：“案延資性貪邪，外方內(nèi)圓，朋黨構(gòu)奸，罔上害人。”
遺形藏志	漢·嚴遵《道德指歸論·上德不德》：“遺形藏志，與道相得。”
掉以輕心	唐柳宗元《答韋中立論師道書》：“故吾每為文章，未嘗敢以輕心掉之。”