有福同享，有禍同當(dāng)?shù)某烧Z故事
拼音yǒu fú tóng xiǎng，yǒu huò tóng dāng
基本解釋指患難與共，和衷共濟(jì)。同“有福同享，有難同當(dāng)”。
出處我們約他做攻守同盟，本想彼此提攜，有福同享，有禍同當(dāng)，不料他倒先來沾我們的光了。”
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更多成語出處和典故
※ 與(有福同享，有禍同當(dāng))相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 大有可為 | 清 李寶嘉《文明小史》：“地方雖一千余里，仙民成俗，大有可為。” |
| 床上安床 | 南朝 陳 姚最《續(xù)畫品 毛棱》：“善于布置，略不煩草。若比方諸父，則床上安床。” |
| 己之所不安，勿施于人 | 春秋·齊·管仲《管子·版法解》：“度恕者，度之于己也。己之所不安，勿施于人。” |
| 膽如斗大 | 晉·陳壽《三國志·蜀志·姜維傳》：“維妻子皆伏誅。”裴松之注引《世語》：“維死時(shí)見剖，膽如斗大。” |
| 空谷傳聲 | 南朝 梁 蕭衍《凈業(yè)賦》：“若空谷之應(yīng)聲，似游形之有影。” |
| 語短情長 | 袁鷹《悲歡·深深的懷念》：“‘人民，真是太偉大了！’這句語短情長的衷心贊嘆，我想，是足以代表所有長征戰(zhàn)士的心意的。” |
| 粗制濫造 | 魯迅《花邊文學(xué) 商賈的批評》：“如果并不以賣文為活，因此也無須‘粗制濫造’。” |
| 拔茅連茹 | 《周易 泰》：“拔茅茹，以其匯。”王弼注：“茅之為物，拔其根而相牽引者也。茹，相牽引之貌也。” |
| 不能自拔 | 《宋書 江夏王義恭傳》：“世祖前鋒至新亭，劭挾義恭出戰(zhàn)，恒錄在左右，故不能自拔。” |
| 穢德垢行 | 宋 葉適《辯兵部郎官朱元晦狀》：“中材解體，銷聲滅影，穢德垢行，以避此名。” |