漱流枕石的成語故事

拼音shù liú zhěn shí

基本解釋猶言漱石枕流。

出處南朝·宋·劉義慶《世說新語·排調》：“王曰：‘流可枕，石可漱乎？’孫曰：‘所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲礪其齒。’”

漱流枕石的典故

孫子荊年輕時不想當官，準備過隱居生活，他告訴王武子“當漱石枕流”，實際上應該說“漱流枕石”。王武子樂了，笑他用石頭漱口、用泉水作枕頭。孫子荊只好辯解說：“用泉水作枕頭可以洗耳，用石頭漱口可以磨牙。”

成語	歷史出處
素昧平生	唐段成式《劍俠傳郭倫觀燈》：“素昧平生，忽蒙救護，脫妻子于危難，先生異人乎？”
緣慳分淺	明·西湖漁隱主人《歡喜冤家》第22回：“緣慳分淺，不獲再睹豐儀。”
氣充志驕	西漢·劉安《淮南子·人間訓》：“遂合諸侯于嘉陵，氣充志驕，淫侈無度。”
外圓內方	南朝宋范曄《后漢書郅惲傳》：“案延資性貪邪，外方內圓，朋黨構奸，罔上害人。”
自強不息	《周易乾》：“天行健，君子以自強不息。”
拭目以待	明羅貫中《三國演義》：“朝廷舊臣，山林隱士，無不拭目以待。”
必由之路	先秦孟軻《孟子告子上》：“仁，人心也；義，人路也。”宋朱熹注：“義者行事之宜，謂認路，則可以見其為出入往來必由之路，而不可須臾舍矣。”
不攻自破	唐顧德章《上中書門下及禮院詳議東都太廟修廢狀》：“是有都立廟之言，不攻而自破矣。”
十羊九牧	《隋書楊尚希傳》：“所謂民少官多，十羊九牧。”
萬馬奔騰	宋劉一止《水村一首示友人》：“秋光有盡意無盡，萬馬奔騰山作陣。”