以貌取人的成語故事
拼音yǐ mào qǔ rén
基本解釋以：根據；憑據；貌：外貌；取：衡量、判斷。根據人的外貌衣著來判斷、衡量其品質能力的高下。
出處西漢 司馬遷《史記 仲尼弟子列傳》：“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。”
以貌取人的典故
孔子有許許多多弟子，其中有一個名叫宰予的，能說會道，利口善辯。他開始給孔子的印象不錯，但后來漸漸地露出了真相：既無仁德又十分懶惰；大白天不讀書聽講，躺在床上睡大覺。為此，孔子罵他是“朽木不可雕”。孔子的另一個弟子，叫澹臺滅明，字子羽，是魯國人，比孔子小三十九歲．子羽的體態和相貌很丑陋，想要事奉孔子。孔子開始認為他資質低下，不會成才。但他從師學習后，回去就致力于修身實踐，處事光明正大，不走邪路；不是為了公事，從不去會見公卿大夫。后來，子羽游歷到長江，跟隨他的弟子有三百人，聲譽很高，各諸侯國都傳誦他的名字。孔子聽說了這件事，感慨他說：“我只憑言辭判斷人品質能力的好壞，結果對宰予的判斷就錯了；我只憑相貌判斷人品質能力的好壞，結果對子羽的判斷又錯了。”
更多成語出處和典故
※ 與(以貌取人)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 脆而不堅 | 毛澤東《改造我們的學習》：“華而不實，脆而不堅。” |
| 聾者之歌 | 《淮南子 原道》：“夫內不開于中，而強學問者，不入于耳而不著于心，此何以異于聾者之歌也，效人為之而無以自樂也，聲出于口則越而散矣。” |
| 默不做聲 | 瑪拉沁夫《茫茫的草原》第三卷：“劉峰默不做聲，順著梯子下了幾階，又回身關好柜底板。” |
| 門當戶對 | 宋 張端義《貴耳集》中卷：“個樣村僧，豈是尋常種草？要得門當戶對，還他景勝人奇。” |
| 膽如斗大 | 晉·陳壽《三國志·蜀志·姜維傳》：“維妻子皆伏誅。”裴松之注引《世語》：“維死時見剖，膽如斗大。” |
| 篤近舉遠 | 唐·韓愈《原人》：“故圣人一視而同仁，篤近而舉遠。” |
| 兵荒馬亂 | 明 李唐賓《梧桐葉》第四折：“不然，那兵荒馬亂，定然遭驅被擄。” |
| 目不轉睛 | 晉 楊泉《物理論》：“子義燃燭危坐通曉，目不轉睛，膝不移處。” |
| 餓虎吞羊 | 《清平山堂話本 五戒禪師私紅蓮記》：“一個初侵女色，由如餓虎吞羊。” |
| 多情善感 | 唐·陸龜蒙《自遣詩三十首》：“多情善感自難忘，只有風流共古長。” |