灰頭草面的成語故事

拼音huī tóu cǎo miàn

基本解釋佛教語，指菩薩為度化眾生而隨機應現各種混同凡俗的化身。也指面容污穢或討了沒趣懊喪的樣子。

出處元·楊景賢《西游記》第一本第一出：“娘子，灰頭草面不打扮，倘或江上遇著相知朋友，怎生廝見。”

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成語	歷史出處
隨行就市
離世遁上	《韓非子·八說》：“為故人行私，謂之‘不棄’；以公財分施，謂之‘仁人’；輕祿重身，謂之‘君子’；枉法曲親，謂之‘有行’；棄官寵交，謂之‘有俠’；離世遁上，謂之‘高傲’；交爭逆令，謂之‘剛材’。”
強取豪奪	周立波《山鄉巨變》下卷：“‘這叫強取豪奪。’謝慶元嘶聲地說。”
望塵莫及	南朝宋范曄《后漢書趙咨傳》：“復拜東海相，之官，道經滎陽，令敦煌曹暠，咨之故孝廉也，迎路謁候。咨不為留，暠送至亭次，望塵不及。”
一視同仁	唐韓愈《原人》：“是故圣人一視而同仁，篤近而舉遠。”
盲人說象	元黃溍《書袁通甫詩后》：“吾儕碌碌，從俗浮沉，與先生相去遠甚，而欲強加評品，正如盲人說象。”
柳暗花明又一村	宋陸游《游山西村》詩：“山重水復疑無路，柳暗花明又一村。”
棟梁之材	南朝梁劉義慶《世說新語賞譽》：“庾子嵩目和嶠，森森如千丈松，雖磊砢有節目，施之大廈，有棟梁之用。”
成竹在胸	宋蘇軾《文與可畫筼簹谷偃竹記》：“故畫竹，必先得成竹于胸中，執筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂。”
神采奕奕	明沈德符《野獲編玩具》：“細視良久，則筆意透出絹外，神采奕奕。”