基本詞義

◎ 識

識 shí

〈動〉

(1) (形聲。從言。戠( zhí)聲。善于言談，表示有知識，故從言。本義：知道；懂得)

(2) 同本義 [know；realize；be aware]

識，知也。——《說文》

君子是識。——《詩·大雅·瞻卬》。箋：“知也。”

壹宥曰不識。——《周禮·司刺》

草榮識節和，木衰知風厲。——陶潛《桃花源詩》

知可以戰與不可以戰者勝，識眾寡之用者勝。——《孫子·謀攻》

不識有諸？——《孟子·梁惠王上》

茍有險，余必下推車，子豈識之？——《左傳·成公二年》

使汝不識詩書，或未必艱貞若是。——清· 袁枚《祭妹文》

(3) 又如：識味(知味)；識空便(知趣；識相)；識道(知圣道)；識義(知義理)

(4) 認識 [know；recognize]

今為所識窮乏者得我而為之。——《孟子·告子上》

仲永生五年，未嘗識書具。—— 王安石《傷仲永》

兒童相見不相識，笑問客從何處來。——賀知章《回鄉偶書》

莫愁前路無知己，天下誰人不識君！——唐· 高適《別董大》

(5) 又如：識路(認識道路)；相識(彼此認識)；識丁(認識字)；識認(認識)

(6) 賞識 [recognize the worth of；appreciate]

林識拔同郡 王經于民戶之中，卒為民士。—— 陳壽《三國志》

(7) 又如：識鑒(賞識鑒別)；識舉(賞識并舉用)；識遇(賞識知遇)

(8) 感覺；識別；辨別 [distinguish]

新婦識馬聲，躡履相逢迎。——《古詩為焦仲卿妻作》

何用識夫婿？白馬從驪駒。——《樂府詩集·陌上桑》

獨其為文猶可識曰“花山”。——宋· 王安石《游褒禪山記》

(9) 又如：識寶太師(受賄的貪官)；識主(識貨的買主)；識真(識別真相)；識理(辨認和理解)

詞性變化

◎ 識

識 shí

〈名〉

(1) 見識；知識 [knowledge]

賈生志大而量小，才有余而識不足也。—— 蘇軾《賈誼論》

非學無以致疑，非問無以廣識。——清· 劉開《問說》

識者固知元政紊馳而變興自下之漸矣。——明· 高啟《書博雞者事》

(2) 又如：常識；才識(才能和見識)；膽識；才益多者其識遠；識略(見識與謀略)；識面(世面)；識野(個人一瞬間在內心中意識所及的范圍或所能覺知之意念的范圍)；識斷(具有見識，并能判斷)；識遠(見識遠大)

(3) 佛教用語。思維、認識、判斷等精神活動的主體 [sense]。如：識神(心識，心靈)

(4) 相知的朋友 [bosom friend]

異鄉無舊識，車馬到門稀。——唐· 劉禹錫《元日感懷》

(5) 思想或意識 [thought]

阮公雖淪跡，識密鑒亦洞。—— 顏延年《五君詠》

(6) 又如：識想(思想；意念)

(7) 姓

◎ 識

識 shí

〈副〉

(1) 通“適”。剛才 [just now]

識見不谷而趨。(剛才看見我卻很快躲開了。)——《左傳·成公十六年》

(2) 另見 zhì

基本詞義

◎ 識

識 zhì

〈名〉

(1) 旗幟。后作“幟” [flag]

京師聞青徐賊眾數十萬人，訖無文號旌旗表識，咸怪異之。——《漢書·王莽傳下》

(2) 古代鐘鼎上凸出的文字 [raised words on a bell]

廣西土中銅鼓…周圍款識，其圓紋為古錢，其方文如織簟。——《嶺外代答》

(3) 通“幟”。標記 [mark；sign]

以龍熊鳥雀為識。——《寶刀賦序》

(4) 又如：標識(標志)

詞性變化

◎ 識

識 zhì

〈動〉

(1) 加上標記。后作“志” [put a mark]

識以柳枝，命本部涉濟。——《金史》

(2) 又如：識別(加上標記使有區別)

(3) 通“志”。記住 [remember]

小子識之，苛政猛于虎也。——《禮記·檀弓下》

默而識之。——《論語·述而》

文鏤無款哀。——《史記·孝武紀》

以計識其人眾畜牧。——《漢書·匈奴傳上》。師古曰：“識亦記也。”

賢者識其大者，不賢者識其小者。——《論語·子張》

(4) 又如：識念(記憶)；博聞強識

(5) 另見 shí

識【酉集上】【言部】 康熙筆畫：19畫，部外筆畫：12畫

〔古文〕《唐韻》賞職切《集韻》《韻會》設職切，音式。《說文》常也。一曰知也。《長箋》訓常無意義。《玉篇》識，認也。《增韻》能別識也。

又見識也。《詩·大雅》不識不知，順帝之則。《左傳·襄二十九年》吳公子札聘于鄭，見子產如舊相識。《老子·道德經》前識者，道之華而愚之始。《莊子·繕性篇》道固不小行，德固不小識。《揚子·法言》多聞見而識乎正道者，至識也。多聞見而識乎邪道者，迷識也。

又草名。《大戴禮·夏小正》三月采識。識，草也。

又州名。《唐書·地理志》識利州屬高麗降戸州。

又姓。見《姓纂》。

又《廣韻》《集韻》《韻會》職吏切，音志。與誌同。記也。《易·大畜》君子以多識前言往行，以畜其德。《書·益稷》書用識哉。《論語》女以予爲多學而識之者與。

又《韻會》器之款鏤爲識。《史記·孝武紀》鼎文鏤無款識。《註》韋昭曰：款，刻也。師古曰：識，記也。楊愼曰：三代鐘鼎文，隱起而凸曰款，以象陽，中陷而凹曰識，以象隂。

又《韻會》通作志。《周禮·春官》保章氏掌天星，以志星辰日月之變動。《鄭註》志，古文識字，記也。

又《讀書通》通作幟。《後漢·虞詡傳》以采綖縫賊裾爲幟。《註》幟，記也。

又《集韻》《韻會》式吏切，音試。義同。

又《韻會》表識，謂有所標表，令異日可識知也。《左傳·宣十二年杜註》楚以茅爲旌識，謂以旌旗爲表也。《前漢·劉向傳》不可不識也。《師古註》墓須表識。俱音試。

又《集韻》《類篇》昌志切，音熾。義同。

又《釋名》識，幟也。有章幟可按視也。《前漢·王莽傳》旌旗表識。《師古註》識讀與幟同。

又葉式列切，音刷。《崔駰·達旨》傳序歷數，三代興滅。大庭尚矣，赫胥罔識。

又葉施灼切，音爍。《蘇軾·毛長官詩》宦遊逢此歲年惡，飛蝗來時半天黑。羨君封境稻如雲，蝗自識人人不識。《集韻》或書作。

說文解字

識【卷三】【言部】

常也。一曰知也。從言戠聲。賞職切

說文解字注

（識）常也。常當爲意。字之誤也。草書常意相似。六朝以草寫書。迨草變眞。譌誤往往如此。意者、志也。志者、心所之也。意與志、志與識古皆通用。心之所存謂之意。所謂知識者此也。大學。誠其意。卽實其識也。一曰知也。矢部曰。知、識?也。按凡知識、記識、標識、今人分入去二聲。古無入去分別。三者實一義也。從言。戠聲。賞職切。一部。