基本詞義

◎ 是 shì

〈形〉

(1) (會意。小篆字形，從日正。本義：正，不偏斜)

(2) 同本義 [right]

是，直也。——《說文》。按，十目燭隱曰直，以日為正曰是。

而疑是精粗之體。——《禮記·玉藻》。疏：“謂正也。”

上九，濡其首，有孚失是。——《易·未濟》

(3) 對的，正確的 [correct]

王弗是。——《國語·楚語》。注；“理也。”

使目非是，無欲見也。——《荀子·勸學》。注：“謂正道也。”

立是廢非。——《淮南子·脩務》。注：“善也。”

彼人是哉。——《詩·魏風·園有桃》

雖不謂吾言為是，而亦無詞相答。——清· 林覺民《與妻書》

實迷途其未遠，覺今是而昨非。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

(4) 又如：是非堆(招惹是非的人)；是非垓(是非窩)；是非渦(矛盾糾紛的中心)；是非場(矛盾糾紛場所)

(5) 概括之詞。凡是，任何 [every；any]。如：是人(猶人人，任何人)；是事(事事；凡事)；是件(件件)；是處(到處；處處)

詞性變化

◎ 是 shì

〈代〉

(1) 此，這 [this；that]

是謂伐德。——《詩·小雅·賓之初筵》

天將降大任于是人也，必先苦其心志。——《孟子·告子下》

安有為天下阽危者若是而上不驚者。——漢· 賈誼《論積貯疏》

(2) 又如：是日(此日，這一天)；是夕(這天晚上)；是處(這里；此處)；是長是短(這樣長這樣短；如此這般)；是月(這個月)；是年(今年)；是可忍，孰不可忍

◎ 是 shì

〈動〉

(1) 贊同；認為正確；肯定 [praise；justify]

盤庚不為怨者故改其度，度義而后動，是而不見可悔故也。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

是己而非人，俗之同病。——清· 劉開《問說》

(2) 又如：是古非今(崇尚古代的，貶低現代的)；是是非非(肯定正確的，否定錯誤的。指評定是非)；各是其是；深是其言

(3) 訂正 [correct]。如：是正(訂正；校正)

(4) 遵從，以為法則 [follow]

不法先王，不是禮義。——《荀子》。楊柳橋詁：“《爾雅》：‘是，則也。’”

(5) 關系詞。表示肯定判斷之詞 [be]

正是四國。——《詩·曹風·鸤鳩》

吾作此書時，尚是世中一人。——清· 林覺民《與妻書》

汝是大家子，仕宦于臺閣。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(6) 又如：今天是端午節；只能是他來電話

(7) 表示兩種事情同一，或后者說明前者

原其理，當是為谷中大水沖激，沙土盡去，唯巨石巋然挺立耳。——宋· 沈括《夢溪筆談》

(8) 又如：他不是學生

(9) 表示陳述的對象屬于“是”后面所說的情況。如：院子里是冬天，屋子外是夏天

(10) 表示所說的幾樁事物互不相干。如：對是對，錯是錯，不能混為一團

(11) 表示存在 [be；exist]。如：房子前面是禾場

(12) 表示讓步 [be…，but]

此去經年，應是良辰美景虛設。——宋· 柳永《雨霖鈴》

(13) 又如：料子是好料子，就是貴了點

(14) 表示適合 [be suit]。如：放的是地方

(15) 嘗試。用同“試” [try]。如：是猜(試猜)

(16) 像；似 [like；resemble]。如：是言不是語(似說非說；旁敲側擊)

◎ 是 shì

〈副〉

(1) 表示肯定 [certainly；really]。如：是必(一定要；務必)；是須(必須，務須)；是致(以致；因此)；我[是]昨天買的票；他手藝是高明，做出來的東西就是不一樣

(2) “是”不重讀時，可省略，只表示一般肯定 [just]。如：我[是]問問，沒有別的意思

(3) 用作虛詞，在回答問題、命令或要求時表示同意 [yes]。如：是，我很高興同你一起進午餐

(4) 很，非常 [very]。如：是處(極為緊張處；到處)

◎ 是 shì

<連>

(1) 表示讓步，有雖然的意思 [although]。如：是則(雖然，雖則)；是則是(是即是。雖則是)

(2) 第二小句常有“但是、可是、就是”等詞。如：他瘦是瘦，可從來不生病

(3) 有雖然的意思。用于轉折句。如：他早走了，趕是趕不上了

(4) 表示原因、目的。“是”后可加“因為、由于、為了” [because (of)]。如：他犯錯誤是[因為]平時太驕傲了

(5) 選擇問句的格式是：“還是…還是…？”“是…還是…？”“…還是…？”“是…是…？” [(whether)…or]。如：今天誰值班？還是你還是小王？

(6) 或者 [or]

(7) 回答選擇問句，要重復問句的一部分，一般不連“是”字。如：你的表走得快還是慢？——快

(8) 有時也用完整的“是”字句回答

你是上海人還是北京人？——我是北京人

(9) 回答也可能超出問句的范圍。如：你的表走得快還是慢？——不快也不慢

◎ 是 shì

〈名〉

(1) 商業、職業或政府的事務、業務或國務 [affairs]

君臣不合，則國是(國家正確的方針大計)無從定矣。——范曄《后漢書》

(2) 又如：是事(事事，凡事)；國是

(3) 姓

◎ 是 shì

〈助〉

幫助賓語提前

孜孜焉唯進修是急，未之多見也。——清· 劉開《問說》

主上屈法申恩，吞舟是漏。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

是【辰集上】【日部】 康熙筆畫：9畫，部外筆畫：5畫

〔古文〕《唐韻》承紙切《集韻》《韻會》上紙切，音姼。《說文》作昰。直也。從日正。《釋名》是，嗜也，人嗜樂之也。《玉篇》是，是非也。《禮·曲禮》夫禮者，所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也。

又《博雅》是，此也。《易·乾卦》不見是而無悶。《又》是故居上位而不驕。

又姓。《姓氏急就篇》是氏，吳有是儀，唐有是光。

又《集韻》田黎切，音題。《公羊傳·僖十六年》是月者何，僅逮是月也。《註》是，月邊也。魯人語也。《釋文》是，如字。一音徒兮反。

又與氏通。《前漢·地理志》氏爲莊公。《註》氏，與是同。古通用。

又《韻補》葉市之切。《蔡邕·釋誨》予惟悼哉，害其若是。天高地厚，跼而蹐之。

說文解字

是【卷二】【是部】

直也。從日正。凡是之屬皆從是。，籒文是從古文正。承旨切

說文解字注

（是）直也。直部曰。正見也。從日正。十目燭隱則曰直。以日爲正則曰是。從日正會意。天下之物莫正於日也。左傳曰。正直爲正。正曲爲直。五經文字是入曰部。則唐本從曰也。恐非。承旨切。旨當作紙。十六部。凡是之屬皆從是。

（）籒文是。從古文正。按此知籒篆皆從日。