基本詞義

◎ 古 gǔ

〈名〉

(1) (會意。從十，從口。本義：古代。一般分為太古、上古、中古、近古)

(2) 同本義 [ancient times]

古，故也。——《說文》

大古冠布。——《儀禮·士冠禮》。注：“大古，唐虞以上。”

以是為近古也。——《谷梁傳·桓公三年》。注：“古，謂五帝時。”

慨長思而懷古。——《文選·張衡·東京賦》

別求聞由古先哲王。——《書·康誥》

故察己則可以知人，察今則可以知古。古今一也，人與我同耳。——《呂氏春秋·察今》

故古之人君，量而不欲入者，許由、 務光是也。—— 清· 黃宗羲《原君》

(3) 又如：遠古(遙遠的古代)；古字(指隸書以前的古代文字)；古器(可供玩賞的古代器物；古代樂器)；古貨(古代貨幣)；古賢(古代賢人)

(4) 古代的事物，特指先哲的遺典、道統。古代的典章、文獻 [books or orthodoxies of ancient sages]

余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。——唐· 韓愈《師說》

寬至雒陽，復從 周王孫受古義，號《周氏傳》。——《漢書·丁寬傳》

(5) 又如：仿古；考古；擬古；懷古；古義(古書的義理)；古誼(古代典籍之義理)；古逸(指未加纂輯的古詩文等)

(6) 古人 [the ancients]

古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”——宋· 蘇洵《權書·六國論》

陳古義以刺今，不說德而好色也。——《詩·鄭風·女曰雞鳴序》

(7) 又如：古老上人(古人)；古義(古人立身行事的道理；古人對經籍的傳統解釋)；古節(古人立身的節操)；古誼(古賢人之風義)

(8) 天 [Heaven]

天為古。——《周書·周祝》

曰若稽古。——《書·堯典》

其于中古乎。——《易·系辭傳》

(9) 又如：古帝(指天帝)；古后(先王，前代帝王)

(10) 古體詩的簡稱 [form of pre-Tang poetry]。如：古風(古體詩。每篇字數不拘，每句有四言、五言、六言、七言等，不講平仄，用韻亦較自由)；五言古；七言古

(11) 古巴的簡稱 [Cuba]。如：中古建交

(12) 象聲詞。如；古剌剌(旗子飄動或甩鞭的聲響)；古魯魯(古鹿鹿。形容物體轉動；也指腹內腸子蠕動或液體噴出的聲響)；古都都(多形容水不斷涌出的聲響)

詞性變化

◎ 古 gǔ

〈形〉

(1) 久遠；古老 [ancient；age-old] ——用來指從很久以前就已經存在的東西

古，久也。——《玉篇》

逝不古處。——《詩·邶風·日月》

古訓是式。——《詩·大雅·烝民》

今之于古也。——《呂氏春秋·長見》

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。——元· 馬致遠《天凈沙·秋思》

圣賢名古邈，羈旅病年侵。——唐· 杜牧《風疾舟中伏枕書懷三十六韻奉承湘南親友》

(2) 又如：古文明；古王朝；古堡(邊疆古老的城堡；營壘)；古渡(古老的渡口)；古始(遠古)；古禮(古時的禮制)

(3) 質樸 [simple]。如：古穆(古樸凝重)；古峭(古樸端肅；古樸簡勁)；古健(古樸雄健)；古常(古樸尋常)

(4) 奇特，不同凡俗；執拗 [strange]

(5) 又如：古執(固執。古板執拗)；古董(方言。比喻頑固守舊的人)；古澀(形容文句古奧難讀)

(6) 舊，原來 [old；former]

古法采草藥多用二月、八月，此殊未當。——宋· 沈括《夢溪筆談》

良人惟古歡，枉駕惠前綏。——《古詩十九首》

古【丑集上】【口部】 康熙筆畫：5畫，部外筆畫：2畫

〔古文〕《唐韻》《集韻》公戸切《韻會》果五切《正韻》公土切，音鼓。《爾雅·釋詁》古，故也。《說文》從十，口。識前言者也。《徐鉉曰》十口所傳，是前言也。《玉篇》久也，始也。《書·堯典》曰若稽古帝堯。《詩·邶風》逝不古處。《前漢·藝文志》世歷三古。《孟康曰》伏羲上古，文王中古，孔子下古。

又《禮·祭義》以祀天地、山川、社稷、先古。《註》先古，謂先祖也。

又《周禮·冬官考工記》輪已庳，則於馬終古登阤也。《註》終古，猶言常也。

又賁古，縣名。《前漢·地理志》益州郡賁古縣。

又姓。《廣韻》周太王從邠適岐，稱古公，其後氏焉。漢有古初，蜀志有廣漢功曹古牧，北魏有古弼。

又草名。《爾雅·釋草》紅蘢古。《註》俗呼紅草爲蘢鼓，語轉耳。

又《集韻》古暮切，音顧。亦作故，義同。《劉向·九歎》興離騷之微文兮，兾靈修之壹悟。還余車于南郢兮，復姓軌于初古。

又《字彙補》溪姑切，音枯。古成氏，複姓。漢廣漢太守古成雲。後秦古成詵，以文章參樞密。

說文解字

古【卷三】【古部】

故也。從十、口。識前言者也。凡古之屬皆從古。，古文古。公戶切〖注〗臣鉉等曰：十口所傳是前言也。〖注〗，古文古。

說文解字注

（古）故也。邶風、大雅毛傳曰。古、故也。攵部曰。故、使爲之也。按故者、凡事之所以然。而所以然皆備於古。故曰古、故也。逸周書。天爲古。地爲久。鄭注尚書稽古爲同天。從十口。識前言者也。識前言者口也。至於十則展轉因襲。是爲自古在昔矣。公戸切。五部。凡古之屬皆從古。

（）古文古。