基本詞義

◎ 足 zú

〈名〉

(1) (會意。甲骨文字形，上面的方口象膝，下面的“止”即腳，合起來指整個腳。本義：腳)

(2) (同本義。秦漢以前，“足”和’趾”都表示“腳”；“腳”表示小腿。魏晉以后，三者都表示腳，但在書面語中，多用“足”) [foot]

足，人之足也，在下，從止口。——《說文》。按，膝下至跖之總名也。從止，即趾字，從口，象膝形。

震為足。——《易·說卦》

足恭而口圣。——《大戴禮記》

手足胼胝，面目黧。——《韓非子·外儲說左上》

鄭人有欲買履者，先自度其足而置之其坐。——《韓非子》

假輿馬者，非利足也，而致千里。——《荀子·勸學》

折臂斷足。——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》

東坡現右足。—— 清· 魏學洢《核舟記》

魯直現左足。

細若文足。

(3) 又如：足心(腳底的中心)；足爐(用來暖腳的小火爐)；足不出戶(形容深居家門很少出門)；足衣(襪子)；足音跫然(形容久處寂寞，聽到人的腳步聲，便感到歡欣)

(4) 支撐器物的腳 [leg]

鼎折足，覆公餗。——《易·鼎》

如此則荊、 吳之勢強，鼎足之形成矣。——《資治通鑒》

(5) 又如：鼎足

詞性變化

◎ 足 zú

〈形〉

(1) 充實；完備；足夠 [enough；complete；ample]

國無九年之畜曰不足。——《谷梁傳·莊公二十有八年》

殺所不足。——《墨子·公輸》

取于食客門下足矣。——《史記·平原君虞卿列傳》

兵甲已足。——諸葛亮《出師表》

力不足。——唐· 韓愈《雜說》

方是時，余之力尚足以入，火尚足以明也。——王安石《游褒禪山記》

一缽足矣。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

(2) 又如：足紋(成色十足的銀子)；足錢(每貫足實一百枚的錢幣)；足食足兵(指國內糧食兵備均甚充足)

(3) 純的 [pure]。如：十足(成色純)

(4) 富裕的 [prosperous]

民不足而可治者自古及今未之嘗聞。——賈誼《論積貯疏》

古之畜天下者，無欲而天下足。——《莊子》

(5) 又如：足民(富足，民生富足)；豐足(富裕)

◎ 足 zú

〈動〉

(1) 使滿足 [satisfy]

采色不足。——《孟子·梁惠王上》

聲音不足。

皆不足用。——明· 魏禧《大鐵椎傳》

不足子所乎。——明· 劉基《賣柑者言》

(2) 重視 [attach importance to]

法禮足禮，謂之有方之士。——《荀子·禮論》

(3) 止 [stop]

為天下谷，常德乃足，復歸于樸。——《老子》

(4) 完成 [complete]

言以足志，文以足言。——《左傳》

◎ 足 zú

〈副〉

(1) 值得 [be worth]

不足為外人道也。(為，向、對。)——晉· 陶淵明《桃花源記》

豈足托乎。——《資治通鑒》

不足與圖大事。

何足道。——清· 梁啟超《飲冰室合集·文集》

(2) 又如：足信(值得信賴)；不足(不值得；不夠格)

足【酉集中】【足部】 康熙筆畫：7畫，部外筆畫：0畫

〔古文〕疋《唐韻》卽玉切《集韻》《韻會》《正韻》縱玉切，音哫。《說文》人之足也。在下，從止口。《註》徐鍇曰：口象股脛之形。《釋名》足，續也，言續脛也。《易·說卦》震爲足。《疏》足能動用，故爲足也。《禮·玉藻》足容重。《註》舉欲遲也。

又《廣韻》滿也，止也。《書·仲虺之誥》矧予之德，言足聽聞。《詩·小雅》旣霑旣足。《禮·學記》學然後知不足。《老子·道德經》知足不辱。

又不可曰不我足。《吳語》天若棄吳，必許吾成而不吾足也。

又草名。《爾雅·釋草》虃，百足。《註》音纖。

又姓。《戰國策》足強。《註》韓人。

又《廣韻》子句切《集韻》遵遇切《韻會》子遇切《正韻》將豫切，音沮。《論語》巧言令色足恭。《疏》足，成也。謂巧言令德以成其恭，取媚于人也。《朱傳》過也。《揚子·法言》足言足容，德之藻矣。

又《管子·五行篇》春辟勿時，苗足本。《註》足，猶擁也。

又《廣韻》添物也。《類篇》益也。《前漢·五行志》不待臣音，復讇而足。

又《韻補》葉子悉切。《易林》欲飛無翼，鼎重折足。失其福利，包羞爲賊。

說文解字

足【卷二】【足部】

人之足也。在下。從止口。凡足之屬皆從足。即玉切〖注〗徐鍇曰：“口象股脛之形。”

說文解字注

（足）人之足也。在體下。從口止。依玉篇訂。口猶人也。舉口以包足已上者也。齒、上止下口。次之以足、上口下止。次之以疋、似足者也。次之以品、從三口。今各本從口。非也。卽玉切。三部。凡足之屬皆從足。