基本詞義

◎ 槃 pán

〈名〉

(1) (形聲。從木，般聲。本義：承盤，亦特指承水盤)

(2) 同本義 [wooden tray]

槃，承槃也。從木，般聲。古文從金，籀文從皿，字亦作槃、作磐 。——《說文》

少者奉槃。——《禮記·內則》

執(zhí)槃西面。——《儀禮·士虞禮》

(3) 又如：槃匜(古代盥洗用具)；槃盂(盤與盂)；槃桉(盛祭物的木盤及放置祭品盤的幾案)； 槃水(盤中之水)

(4) 犁轅前可轉動的部分 [revolving part at the front of a plow]

耕槃，駕犁具也。——元· 王禎《農書》

詞性變化

◎ 槃 pán

〈形〉

(1) 盤曲 [tortuous]。如：槃木(盤曲不直的老樹)；槃回(蜿蜒盤曲)；槃岐(指瓜蔓上蟠曲岐出的岔頭)；槃衍(盤曲延展貌)；槃根(盤曲的木根)；槃基(盤曲的山腳)；槃深(盤曲深廣)；槃節(jié)(盤曲的樹根、樹節(jié))

(2) 快樂 [be happy]。如：槃桓(游樂)；槃游(游樂)；槃虞(娛樂)

◎ 槃 pán

〈動〉

(1) 盤繞；屈曲 [bend；twine]

增槃業(yè)峨。——《后漢書·班彪傳》

增槃崔嵬。——班固《西都賦》

(2) 又如：槃曲(盤旋曲折)；槃委(盤繞屈曲的樣子)；槃馬(指跨馬盤旋馳騁)；槃旋(旋轉)；槃辟(盤旋進退)

槃【辰集中】【木部】 康熙筆畫：14畫，部外筆畫：10畫

《唐韻》薄官切《集韻》《韻會》《正韻》蒲官切，音盤。《說文》承盤也。或從金。或從皿。亦作柈。《禮·內則》適父母舅姑之所，少者奉槃，長者奉水，請沃盥。《周禮·天官·玉府》若合諸侯，則共珠槃玉敦。《註》古者以槃盛血，以敦盛食。

又槃樂也。《詩·衞風》考槃在澗。《鄭箋》考，成也。槃，樂也。

又槃停，不進也。《宋書·吳喜傳》西雉旣殄，便應還朝而解，故槃停，托云捍蜀。

又葉蒲沿切，便平聲。《魏·劉邵·趙都賦》牛首湡溟，波池潺湲。經落疇邑，詰曲縈槃。

說文解字

槃【卷六】【木部】

承槃也。從木般聲。鎜，古文從金。盤，籀文從皿。薄官切

說文解字注

（槃）承槃也。承槃者、承水器也。內則曰。進盥。少者奉槃。長者奉水。請沃盥。左傳曰。奉匜沃盥。特牲經曰。尸盥。匜水實于槃中。古之盥手者。以匜沃水。以槃承之。故曰承槃。內則注曰。槃、承盥水者。吳語注曰。槃、承盥器也。大學。湯之盤銘曰。茍日新。日日新。又日新。正謂刻戒於盥手之承槃。故云日日新也。古者晨必灑手。日日皆然。至於沐浴靧面。則不必日日皆然。據(jù)內則所云知之。槃引伸之義爲凡承受者之偁。如周禮珠槃、夷槃是也。從木。般聲。薄官切。十四部。

（鎜）古文。從金。葢古以金。後乃以木。

（盤）籒文。從皿。今字皆作盤。