四方之僧為招提僧，四方之僧的住處為招提房。詩人在僧人的陪伴下游賞，晚上就在寺中借宿。詩的題目雖說是游寺，實(shí)際上把游賞的過程一筆帶過，重點(diǎn)描寫夜宿時(shí)的所見、所聞、所感。接下來六句都承接一個(gè)“宿”字寫景抒懷。

　　“陰壑生虛籟，月林散清影?！边@四句寫夜宿的景色。幽暗的山谷中生出陣陣?yán)滹L(fēng)，月光下的林木被風(fēng)吹得疏影搖動(dòng)。詩人用一個(gè)“散”字描繪林木的動(dòng)態(tài)，可以說是窮形盡相，妙不可言。詩人抬頭看，數(shù)量繁多的星辰高掛在晴朗明澈的夜空中，仿佛迎面而來。一個(gè)“逼”字，也是極富表現(xiàn)力的字眼，生動(dòng)地展現(xiàn)了星辰直欲向人逼近的那種壓迫感。詩人夜臥，身上衣服單薄，蝕骨侵肌的清冷，令人不勝其寒，由此塑造了一個(gè)虛白高寒的環(huán)境。人在這樣的環(huán)境里，塵俗之念必然為之一洗，悉數(shù)忘卻世間的紛擾與喧囂，心靈從而得到凈化。

　　“欲覺聞晨鐘，令人發(fā)深省”兩句，含蓄而富有深意。詩人在快要睡醒時(shí)突然聽到清晨的鐘聲，內(nèi)心為之一驚，產(chǎn)生深刻的警悟，意有所得，直如禪家頓悟。

　　這首詩是杜甫的早期作品，描繪了夜宿奉先寺的所見所聞，表現(xiàn)了詩人青年時(shí)期的敏銳感受能力和對(duì)佛教的初步認(rèn)識(shí)。