偶題
偶題。清代。劉鶚。 客言不可信，可信惟至理。惟理茍可行，不可即中止。倘或徇客言，事變無(wú)定體。問(wèn)客謝不知，積謗俱在己。尚觀理若何？勿為客所使。題詩(shī)置座右，聊識(shí)吾過(guò)爾。
[清代]：劉鶚
客言不可信，可信惟至理。惟理茍可行，不可即中止。
倘或徇客言，事變無(wú)定體。問(wèn)客謝不知，積謗俱在己。
尚觀理若何？勿為客所使。題詩(shī)置座右，聊識(shí)吾過(guò)爾。
客言不可信，可信惟至理。惟理茍可行，不可即中止。
倘或徇客言，事變無(wú)定體。問(wèn)客謝不知，積謗俱在己。
尚觀理若何？勿為客所使。題詩(shī)置座右，聊識(shí)吾過(guò)爾。
唐代·劉鶚的簡(jiǎn)介
劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說(shuō)家。譜名震遠(yuǎn)，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號(hào)老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮(zhèn)江市）人，寄籍山陽(yáng)（今江蘇淮安區(qū)）。劉鶚自青年時(shí)期拜從太谷學(xué)派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養(yǎng)”為大綱，發(fā)展經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，富而后教，養(yǎng)民為本的太谷學(xué)說(shuō)。他一生從事實(shí)業(yè)，投資教育，為的就是能夠?qū)崿F(xiàn)太谷學(xué)派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅(jiān)韌不拔，太谷學(xué)派的思想可以說(shuō)是他的精神支柱。
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? 劉鶚的詩(shī)(249篇) 〕
宋代：
喻良能
五采斕斑好毛羽，金沙石礫映毰毸。
我無(wú)御史西臺(tái)望，安用一雙鸂鶒來(lái)。
五采斕斑好毛羽，金沙石礫映毰毸。
我無(wú)禦史西臺(tái)望，安用一雙鸂鶒來(lái)。
宋代：
米芾
城頭山腳舊圖開(kāi)，華構(gòu)凌云亦壯哉。談席昔人文獻(xiàn)地，升堂此日豫章材。
弦歌化里清風(fēng)動(dòng)，麟鳳天南紫氣來(lái)。獨(dú)奈巖阿叢桂冷，幽棲不是偉長(zhǎng)才。
城頭山腳舊圖開(kāi)，華構(gòu)淩雲(yún)亦壯哉。談席昔人文獻(xiàn)地，升堂此日豫章材。
弦歌化裡清風(fēng)動(dòng)，麟鳳天南紫氣來(lái)。獨(dú)奈巖阿叢桂冷，幽棲不是偉長(zhǎng)才。
明代：
宋琬
曾向車(chē)中看璧人。金丸珠勒冶城春。只今老作青溪長(zhǎng)，猶是當(dāng)時(shí)折角巾。
姿卓犖、骨嶙峋。畫(huà)師摩詰是前身。知君埋照饒深意，新筑糟丘號(hào)酒民。
曾向車(chē)中看璧人。金丸珠勒冶城春。隻今老作青溪長(zhǎng)，猶是當(dāng)時(shí)折角巾。
姿卓犖、骨嶙峋。畫(huà)師摩詰是前身。知君埋照饒深意，新築糟丘號(hào)酒民。
宋代：
劉攽
烈風(fēng)呼洶震山林，小雨霏微駐薄陰。南畝旱苗焦欲死，擬將如許號(hào)為霖。
烈風(fēng)呼洶震山林，小雨霏微駐薄陰。南畝旱苗焦欲死，擬將如許號(hào)為霖。
清代：
姚燮
桃葉無(wú)家，楊花同命，一十六春如夢(mèng)。漢碧紗欞煙蘚滿，抹上秋痕無(wú)縫。
當(dāng)年橫燭倚簫，咽露凄聲，能教抱柳纖蟬恐。不信弱蘭風(fēng)悴，韶華虛哄。
桃葉無(wú)家，楊花同命，一十六春如夢(mèng)。漢碧紗欞煙蘚滿，抹上秋痕無(wú)縫。
當(dāng)年橫燭倚簫，咽露凄聲，能教抱柳纖蟬恐。不信弱蘭風(fēng)悴，韶華虛哄。
宋代：
宋祁
拂曉镮鳴月，迎寒毳擁霞。
衆(zhòng)香摩詰飯，五葉祖師花。