題寄曹溪禪寺并東南山長老三首 其二
題寄曹溪禪寺并東南山長老三首 其二。清代。劉鶚。 詔持玉節遍咨詢，嶺海重來白發新。濟世不存菩薩行，當年徒見宰官身。痛憐世外何多劫，遠想山中別有春。寄語堂頭大和尚，何當握手話前因？
[清代]：劉鶚
詔持玉節遍咨詢，嶺海重來白發新。濟世不存菩薩行，當年徒見宰官身。
痛憐世外何多劫，遠想山中別有春。寄語堂頭大和尚，何當握手話前因？
詔持玉節遍咨詢，嶺海重來白發新。濟世不存菩薩行，當年徒見宰官身。
痛憐世外何多劫，遠想山中別有春。寄語堂頭大和尚，何當握手話前因？
唐代·劉鶚的簡介
劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說家。譜名震遠，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮江市）人，寄籍山陽（今江蘇淮安區）。劉鶚自青年時期拜從太谷學派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養”為大綱，發展經濟生產，富而后教，養民為本的太谷學說。他一生從事實業，投資教育，為的就是能夠實現太谷學派“教養天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰、堅韌不拔，太谷學派的思想可以說是他的精神支柱。
...〔
? 劉鶚的詩(249篇) 〕
唐代：
呂巖
尋常學道說黃芽，萬水千山覓轉差。有畛有園難下種，無根無腳自開花。
九三鼎內烹如酪，六一爐中結似霞。不日成丹應換骨，飛升遙指玉皇家。
尋常學道說黃芽，萬水千山覓轉差。有畛有園難下種，無根無腳自開花。
九三鼎內烹如酪，六一爐中結似霞。不日成丹應換骨，飛升遙指玉皇家。
元代：
馮子振
逃吳辭楚無家住。解寶劍贈津父。十年間隸越鞭荊，怒卷秋江潮雨。
想空城組練三千，白馬素車回去。又逡巡月上波平，暮色在煙光紫處。
逃吳辭楚無家住。解寶劍贈津父。十年間隸越鞭荊，怒卷秋江潮雨。
想空城組練三千，白馬素車回去。又逡巡月上波平，暮色在煙光紫處。
宋代：
徐鈞
王郎百萬肆憑陵，誰集漁陽上谷兵。
一剪妖氛河北定，中興從此創基成。
王郎百萬肆憑陵，誰集漁陽上谷兵。
一剪妖氛河北定，中興從此創基成。
元代：
郝經
二馬飄飄萬里來，玉花蕭颯上金臺。風生兩耳云霄近，電掣雙瞳日月開。
渥水虎文連殺氣，大宛龍種絕氛埃。將軍正欲成勛業，看汝驍騰展驥才。
二馬飄飄萬裡來，玉花蕭颯上金臺。風生兩耳雲霄近，電掣雙瞳日月開。
渥水虎文連殺氣，大宛龍種絕氛埃。將軍正欲成勳業，看汝驍騰展驥才。
宋代：
郭祥正
感君風誼我何堪，問遺時時過草庵。今歲未知霜蟹美，一餐還似到江南。
感君風誼我何堪，問遺時時過草庵。今歲未知霜蟹美，一餐還似到江南。