送模歸卞山并示僧宗義為余守西巖者三首 其一
送模歸卞山并示僧宗義為余守西巖者三首 其一。宋代。葉夢得。 自我離山間,忽已兩改月。饑人不忘食,未坐先已說。家僮挾書至,驚起慰愁絕。推尋到雞犬,問訊窮曲折。此生豈多為,一壑萬慮滅。可能復大錯,更鑄八州鐵。汝歸馬蹄輕,初不恨觸熱。殷勤報松竹,吾豈成久別。
[宋代]:葉夢得
自我離山間,忽已兩改月。饑人不忘食,未坐先已說。
家僮挾書至,驚起慰愁絕。推尋到雞犬,問訊窮曲折。
此生豈多為,一壑萬慮滅。可能復大錯,更鑄八州鐵。
汝歸馬蹄輕,初不恨觸熱。殷勤報松竹,吾豈成久別。
自我離山間,忽已兩改月。饑人不忘食,未坐先已說。
家僮挾書至,驚起慰愁絕。推尋到雞犬,問訊窮曲折。
此生豈多為,一壑萬慮滅。可能複大錯,更鑄八州鐵。
汝歸馬蹄輕,初不恨觸熱。殷勤報松竹,吾豈成久別。
唐代·葉夢得的簡介
葉夢得(1077~1148) 宋代詞人。字少蘊。蘇州吳縣人。紹圣四年(1097)登進士第,歷任翰林學士、戶部尚書、江東安撫大使等官職。晚年隱居湖州弁山玲瓏山石林,故號石林居士,所著詩文多以石林為名,如《石林燕語》、《石林詞》、《石林詩話》等。紹興十八年卒,年七十二。死后追贈檢校少保。 在北宋末年到南宋前半期的詞風變異過程中,葉夢得是起到先導和樞紐作用的重要詞人。作為南渡詞人中年輩較長的一位,葉夢得開拓了南宋前半期以"氣"入詞的詞壇新路。葉詞中的氣主要表現在英雄氣、狂氣、逸氣三方面。
...〔
? 葉夢得的詩(228篇) 〕
明代:
陳璉
職亞天官譽四馳,一朝捐館實堪悲。銓衡任重持公論,經濟才高受主知。
玉瘞青山仙去遠,月明華表鶴歸遲。平生功業誰能紀,墓石新刊太史辭。
職亞天官譽四馳,一朝捐館實堪悲。銓衡任重持公論,經濟才高受主知。
玉瘞青山仙去遠,月明華表鶴歸遲。平生功業誰能紀,墓石新刊太史辭。
清代:
吳定
佳人有所思,整帶吹參差。楊柳煙波處,桃花風日時。
帆檣暮不息,江漢逝如斯。明月有圓缺,清光終不移。
佳人有所思,整帶吹參差。楊柳煙波處,桃花風日時。
帆檣暮不息,江漢逝如斯。明月有圓缺,清光終不移。
近代:
黃福基
老樹酣風零葉下,土盆凍裂梅偃亞。密云釀雪散寒空,瓦屋荒畦白無罅。
欲暝不暝鴉亂翻,飄鐙小閣初入夜。山泉湯鼎爐火紅,打窗碎聽琉璃瀉。
老樹酣風零葉下,土盆凍裂梅偃亞。密雲釀雪散寒空,瓦屋荒畦白無罅。
欲暝不暝鴉亂翻,飄鐙小閣初入夜。山泉湯鼎爐火紅,打窗碎聽琉璃瀉。
明代:
楊起元
疇昔之京國,荒涼見茲縣。今我復斯來,甫田昔為佃。
頗聞長官仁,招集得民便。麥秀匝四野,牛羊勿履踐。
疇昔之京國,荒涼見茲縣。今我複斯來,甫田昔為佃。
頗聞長官仁,招集得民便。麥秀匝四野,牛羊勿履踐。
明代:
林俊
文會雞鳴記往年,秋山回首四朝前。典刑數老今誰在,風雨重陽句尚傳。
禮祀放晴中夜月,齋壇分碧北陵煙。直廬奎聚翻成感,舊臆新悰一闇然。
文會雞鳴記往年,秋山回首四朝前。典刑數老今誰在,風雨重陽句尚傳。
禮祀放晴中夜月,齋壇分碧北陵煙。直廬奎聚翻成感,舊臆新悰一闇然。
宋代:
翁元龍
此間不愧總宜名,山色湖光任雨晴。
鴻雁一聲秋意慘,疏楊援曳尚多情。
此間不愧總宜名,山色湖光任雨晴。
鴻雁一聲秋意慘,疏楊援曳尚多情。