見袁蒙齋
見袁蒙齋。宋代。姚鏞。 書說曾傳到剡中，不圖今見古人風。間生伊洛二三子，安得龔黃十數公。仁性未嘗離日用，道心元自與人同。絜齋衣缽慈湖學，愿發精微一啟蒙。
[宋代]：姚鏞
書說曾傳到剡中，不圖今見古人風。間生伊洛二三子，安得龔黃十數公。
仁性未嘗離日用，道心元自與人同。絜齋衣缽慈湖學，愿發精微一啟蒙。
書說曾傳到剡中，不圖今見古人風。間生伊洛二三子，安得龔黃十數公。
仁性未嘗離日用，道心元自與人同。絜齋衣缽慈湖學，願發精微一啟蒙。
唐代·姚鏞的簡介
姚鏞（1191～？）（生年據集中《繼周壙記》‘馀年將四十而鰥’推定），字希聲，號雪篷，又號敬庵，剡溪（今浙江嵊縣）人。寧宗嘉定十年（1217）進士，理宗紹定元年（1228）為吉州判官。六年，以平寇功，擢守贛州。因忤帥臣，貶衡陽。嘉熙元年（1237）始離貶所。景定五年（1264）掌教黃巖縣學。鏞工詩詞，有《雪篷集》一卷，《絕妙好詞箋》傳于世。
...〔
? 姚鏞的詩(53篇) 〕
明代：
黃廷用
病馀還覺冶游勞，風景悠然思轉豪。水繞林深山日隱，洞開云凈海天遙。
浮生枉試腹中劍，塵世空藏笑里刀。我愿晚陰分石榻，英雄誰復說孫曹。
病馀還覺冶遊勞，風景悠然思轉豪。水繞林深山日隱，洞開雲淨海天遙。
浮生枉試腹中劍，塵世空藏笑裡刀。我願晚陰分石榻，英雄誰複說孫曹。
明代：
尹臺
軺車戒嚴命，肅肅指南彊。念子遠行邁，執手衢路旁。
拊劍激清瑟，悲歌慨以慷。矯矯云中鵠，翩翩厲鳴翔。
軺車戒嚴命，肅肅指南彊。念子遠行邁，執手衢路旁。
拊劍激清瑟，悲歌慨以慷。矯矯雲中鵠，翩翩厲鳴翔。
明代：
黎崇敕
南旺山河是舊游，相逢何幸此登樓。孤臺遠帶千峰色，一水中分兩地流。
石畔葵榴侵客袂，門前楊柳系仙舟。明朝又趁南池勝，李杜遺文好更求。
南旺山河是舊遊，相逢何幸此登樓。孤臺遠帶千峰色，一水中分兩地流。
石畔葵榴侵客袂，門前楊柳系仙舟。明朝又趁南池勝，李杜遺文好更求。
元代：
陳基
早春相見又經秋，秋水迢迢阻泛舟。
每見玉山問消息，荔漿何日寄江樓？
早春相見又經秋，秋水迢迢阻泛舟。
每見玉山問消息，荔漿何日寄江樓？
唐代：
貫休
張顛顛后顛非顛，直至懷素之顛始是顛。師不譚經不說禪，
筋力唯于草書朽。顛狂卻恐是神仙，有神助兮人莫及。
鐵石畫兮墨須入，金尊竹葉數斗馀。半斜半傾山衲濕，
張顛顛後顛非顛，直至懷素之顛始是顛。師不譚經不說禪，
筋力唯于草書朽。顛狂卻恐是神仙，有神助兮人莫及。
鐵石畫兮墨須入，金尊竹葉數鬥馀。半斜半傾山衲濕，