與建州介瀨溪翁道人
與建州介瀨溪翁道人。宋代。釋慧空。 翁翁介瀨溪頭住，我亦曾從溪上過(guò)。一缽飯香留不住，信根道眼兩無(wú)差。菩提種子男兼女，清凈家風(fēng)菜與茶。大佛所傳無(wú)別法，只今猶有老僧伽。
[宋代]：釋慧空
翁翁介瀨溪頭住，我亦曾從溪上過(guò)。一缽飯香留不住，信根道眼兩無(wú)差。
菩提種子男兼女，清凈家風(fēng)菜與茶。大佛所傳無(wú)別法，只今猶有老僧伽。
翁翁介瀨溪頭住，我亦曾從溪上過(guò)。一缽飯香留不住，信根道眼兩無(wú)差。
菩提種子男兼女，清淨(jìng)家風(fēng)菜與茶。大佛所傳無(wú)別法，隻今猶有老僧伽。
唐代·釋慧空的簡(jiǎn)介
釋慧空（一○九六～一一五八），號(hào)東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會(huì)元》卷一八、《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》）。有《東山慧空禪師語(yǔ)錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩(shī)，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書(shū)館）為底本，編為二卷。
...〔
? 釋慧空的詩(shī)(263篇) 〕
清代：
延君壽
煙散前林霽，茅檐罷午炊。雨多收稼晚，鴉亂定巢遲。
糝米田家飯，《豳風(fēng)》壁上詩(shī)。愿將歸隱意，說(shuō)與牧羊兒。
煙散前林霽，茅檐罷午炊。雨多收稼晚，鴉亂定巢遲。
糝米田家飯，《豳風(fēng)》壁上詩(shī)。願(yuàn)將歸隱意，說(shuō)與牧羊兒。
唐代：
趙嘏
煙煖池塘柳覆臺(tái)，百花園里看花來(lái)。燒衣焰席三千樹(shù)，破鼻醒愁一萬(wàn)杯。
不肯為歌隨拍落，卻因令舞帶香回。山公仰爾延賓客，好傍春風(fēng)次第開(kāi)。
煙煖池塘柳覆臺(tái)，百花園裡看花來(lái)。燒衣焰席三千樹(shù)，破鼻醒愁一萬(wàn)杯。
不肯為歌隨拍落，卻因令舞帶香回。山公仰爾延賓客，好傍春風(fēng)次第開(kāi)。
宋代：
薛季宣
虎將夏中時(shí)，旋復(fù)怡亭址。茅茨覆采椽，樸拙亦可喜。
建斗五移杓，殊亭更釋子。規(guī)摹雖少華，不陋復(fù)不侈。
虎將夏中時(shí)，旋複怡亭址。茅茨覆采椽，樸拙亦可喜。
建鬥五移杓，殊亭更釋子。規(guī)摹雖少華，不陋複不侈。
明代：
王世貞
秋山鐃吹擁登臺(tái)，龍藏含云郁未開(kāi)。天際兩高風(fēng)雨色，客中重九弟兄杯。
茱萸插罷偏成感，竹葉飛時(shí)不待催。昏黑上方那可到，諸君虛有大夫才。
秋山鐃吹擁登臺(tái)，龍藏含雲(yún)郁未開(kāi)。天際兩高風(fēng)雨色，客中重九弟兄杯。
茱萸插罷偏成感，竹葉飛時(shí)不待催。昏黑上方那可到，諸君虛有大夫才。
明代：
王世貞
稍盡彭城山，悠然見(jiàn)清淮。微雨雖沾衣，能令山色佳。
出沒(méi)前后旌，浮云時(shí)與偕。濁酒兩三行，聊以佐歸懷。
稍盡彭城山，悠然見(jiàn)清淮。微雨雖沾衣，能令山色佳。
出沒(méi)前後旌，浮雲(yún)時(shí)與偕。濁酒兩三行，聊以佐歸懷。
宋代：
王十朋
帝鄉(xiāng)五載亂離中，億萬(wàn)蒼生陷犬戎。二圣遠(yuǎn)征沙漠北，六龍遙渡浙江東。
斬奸盍請(qǐng)朱云劍，射虜宜貫李廣弓。借問(wèn)秦庭誰(shuí)慟哭，草茅無(wú)路獻(xiàn)孤忠。
帝鄉(xiāng)五載亂離中，億萬(wàn)蒼生陷犬戎。二聖遠(yuǎn)征沙漠北，六龍遙渡浙江東。
斬奸盍請(qǐng)朱雲(yún)劍，射虜宜貫李廣弓。借問(wèn)秦庭誰(shuí)慟哭，草茅無(wú)路獻(xiàn)孤忠。