原文
○威名
《史記》曰：李廣居右北平，匈奴聞之，號(hào)曰"漢飛將軍"，避之?dāng)?shù)歲，不敢入右北平界。
《漢書》曰：郅都為雁門太守。匈奴素聞名節(jié)，舉邊為引兵去，竟都死不近雁門。匈奴為偶人像都，令馳騎射之，莫能中者，其見憚如此。
《后漢書·公孫瓚傳》曰：瓚字伯珪，遼西令支人。初平二年，青、徐黃巾三十萬眾入渤海界，欲與黑山合。瓚率步騎二萬人，逆擊於東光南，(東光，今滄州縣。)大破之，斬首三萬馀級(jí)。賊棄輜重?cái)?shù)萬兩，奔走渡河。瓚因其半濟(jì)薄之，賊敵復(fù)破，死者數(shù)萬，流血丹水，收得生口七萬馀人。車甲財(cái)物不可勝算，威名大震。拜奮武將軍。
又曰：瓚為降虜校尉，討烏桓，每聞?dòng)芯戄m厲色憤怒，如赴仇敵，望塵奔逐，或繼之以夜戰(zhàn)。虜識(shí)聲，憚其勇，莫敢抗犯。
又曰：瓚征烏桓，常與善騎射之士數(shù)十人，皆乘白馬，以為左右翼，自號(hào)"白馬義從"。烏桓更相告語，避白馬長史。乃畫作瓚形，馳射之，中者咸稱萬歲。虜自此之后，遂遠(yuǎn)竄塞外。
又曰：承宮名播匈奴。時(shí)北單于遣使求得見宮，顯宗敕自整飾，宮對(duì)曰："夷狄眩名，非識(shí)實(shí)者也。臣狀丑，不可以示遠(yuǎn)，宜選有威容者。"
《續(xù)漢書·承宮傳》曰：夷狄聞臣虛稱，故欲見臣。臣丑陋形寢，不如選長大有威容者示之也。"帝乃以大鴻臚魏應(yīng)代之。
又曰：武王縯，(音引。)字伯升，世祖之長兄也。慷慨有大節(jié)，進(jìn)圍宛城中，自號(hào)"天柱大將軍"。王莽素聞其名，大震懼，使長安中官署及天下鄉(xiāng)亭皆畫伯升像於壁，旦起射之。
《東觀漢記》曰：耿秉性勇壯而簡(jiǎn)易於事，軍行常自被甲在前，休止不結(jié)營部。然遠(yuǎn)斥堠，明要誓，有警，軍陣立成，士卒皆樂為死。匈奴聞秉卒，舉國號(hào)泣。
《魏志》曰：呂布，字奉先。便弓馬，膂力過人，號(hào)為飛將。
又曰：龐德將所領(lǐng)南屯樊，討關(guān)羽，曰："今年我不殺羽，羽當(dāng)殺我。"親與羽交戰(zhàn)，射羽中額。時(shí)德常乘白馬，羽謂之白馬將。
又曰：張遼為孫權(quán)所圍，遼潰圍出，復(fù)入，權(quán)眾破走，由是威震江東。兒啼不肯止，其父母以遼恐之。
《晉書》曰：鄧遐勇力絕人，氣蓋當(dāng)世，時(shí)人方之樊噲。桓溫引以為參軍，數(shù)郡號(hào)為名將。
《宋書》曰：劉胡本名坳胡，以其顏面坳黑似胡，故以為名。及長，以坳胡難道，單呼為胡。出身郡將，捷口，善處分，稍至隊(duì)主，討諸蠻，往無不捷，蠻甚畏憚之。小兒啼，語之曰："劉胡來"，便即止。
又曰：沈慶之伐沔北諸蠻，大破之，威震諸山，群蠻皆稽顙。慶之患頭風(fēng)，著狐皮帽，群蠻惡之，號(hào)曰"蒼頭公"。
《后魏書》曰：李崇沉深有將略，寬厚，善御眾。在揚(yáng)州凡經(jīng)十年，常養(yǎng)壯士數(shù)千人。寇賊侵邊，所向摧破，號(hào)曰"臥虎"，賊甚憚之。
《后周書》曰：韓杲從大軍破稽胡於北山。胡地險(xiǎn)阻，人跡罕至，杲進(jìn)兵窮討，散其種落。稽胡憚果勁健，號(hào)為"著翅人"。太祖聞之，笑曰："著翅之名，寧減飛將。"
又曰：蔡祐與齊神武遇，戰(zhàn)於邙山。祐時(shí)著明光鐵鎧，所向無前，敵人咸曰："此是鐵猛獸也。"皆遽避之。
又曰：裴寬在孔城十三年，與齊洛州刺史獨(dú)孤永業(yè)相對(duì)。永業(yè)有計(jì)謀，多譎詐，或聲言春發(fā)，秋乃出兵，或掩蔽消息，倏忽而至。寬每揣知其情，出兵邀擊，無不克之。永業(yè)常戒其部曰："但好慎孔城，自外無足慮。"其見憚如此。
又曰：怡峰，字景阜，遼東人也。從征役，以驍勇聞，當(dāng)時(shí)號(hào)為"驍將"。
又曰：梁武敕蕭續(xù)曰："賀拔勝，北間騎將，汝宜慎之。"
《唐書》曰：郝玼為刺史。始玼以臨涇地，宜當(dāng)畜息，蕃戎每為寇，即屯其地。嘗白其帥，愿以城控之；前帥不從，其后段祐為節(jié)度使，玼復(fù)白祐，祐多其策，乃表請(qǐng)城之，故詔玼鎮(zhèn)其地。自是西戎無敢犯涇者。玼自行間，前無強(qiáng)敵。在邊上三十年，生得蕃人輒刳剔而歸其尸，蕃人畏之如神。下令得玼者賞以等身金。蕃中小兒啼號(hào)者，但連呼"郝玼"以怖之。
又曰：張萬福帶利州刺史鎮(zhèn)咸陽，因留宿衛(wèi)。李正已反，將斷江、淮路，令兵守埇橋、渦口。淮進(jìn)奉船千馀只，泊渦下不敢過。德宗以萬福為濠州刺史，召見謂曰："先帝改作名正者，所以褒卿也。朕以為江、淮草木亦知卿名，若從先帝所改，恐賊不知是卿也。"復(fù)賜名萬福，慰遣之。萬福馳至渦口，立馬岸上，發(fā)進(jìn)奉船，淄青兵馬倚岸睥睨不敢動(dòng)，諸道船繼進(jìn)。
《吳越春秋》曰：吳公子慶忌，吳王僚子也。勇捷，為人所聞，筋力果勁，萬人之?dāng)骋病?/p>
《世說》曰：桓石虎，小字鎮(zhèn)惡。常從征枋頭，車騎沖沒陳，左右莫能先救。宣武問："汝叔落賊，汝知否？"虎聞氣甚，奮策馬於萬眾中，置沖還，三軍嘆服。河朔遂以其威。時(shí)有患瘧者怖之，多愈，因斷瘧焉。
《敦煌實(shí)錄》曰：宋質(zhì)直破虜有威名，兒啼，恐之即止。虜相恚曰："使汝行逢宋都督。"
○信義
《左傳》曰：曹、衛(wèi)告絕於楚。子玉怒，從晉師。晉退，軍吏曰："以君避臣，辱也。且楚師老矣，何故退？"子犯曰："師直為壯，曲為老。豈在久乎？微楚之惠不及此，(重耳過楚，楚成王有贈(zèng)送之惠。)退三舍避之，所以報(bào)也。"(一舍三十里。初，楚子云："若反國，何以報(bào)我？故以退三舍為報(bào)。)
又曰：晉文公圍原，命三日之糧，原不降，命去之。諜出曰："原將降矣。"軍吏請(qǐng)待，公曰："信，國之寶也，民之所庇也。得原失信，何以庇之？所亡滋多。"退三舍而原降。
又曰：晉將荀吳伐鮮虞，圍鼓。(鼓，白狄之別也。)鼓人或請(qǐng)以城叛，吳曰："吾聞諸叔向：好惡不愆，民知所適，事無不濟(jì)也。(愆，過。適，歸。)或以為城叛，吾所甚惡也。人以城來，吾獨(dú)何好焉？賞所甚惡，若所好何？(無復(fù)加所好也。)若其弗賞，是失信也，何以庇民？力能則進(jìn)，否則退，量力而行。吾不可以欲城而邇奸，所喪滋多。"使鼓人殺叛人而繕守備。圍鼓三月，鼓人或請(qǐng)降，使其民見，曰："猶有食色。"軍吏曰："獲城而不取，勤民而頓兵，何以事君？"吳曰："所以事君也，獲一邑而教民怠，將焉用邑？邑以賈怠，不如完舊，(完猶保守也。賈音估；完，戶官切。)賈怠無卒，(卒，終。)棄舊不祥。鼓人能事其君，我亦能事吾君。德義不爽，(爽，差。)好惡不愆，城可獲而民知義所。(知義所在也。荀吳必其能獲，故因以示義。)有死命而無二心，不亦可乎！"鼓人告食竭力盡，而后取之。克鼓而返，不戮一人。
《史記》曰：秦末，天下兵起，范增說項(xiàng)梁曰："陳勝敗固當(dāng)。夫秦滅六國，楚最無罪。自懷王入秦不返，楚人憐之至今。曰：'楚雖三戶，亡秦必楚。'今陳勝首事，不立楚后而自立，其勢(shì)不長。今君起江東，楚蜂起之，將皆爭(zhēng)附君者，以君世世楚將，為能復(fù)立楚之后也。"乃求楚懷王孫心，立為楚懷王，從民所欲也。
又曰：漢楚相持之際，項(xiàng)羽擊陳留、外黃。外黃不下，數(shù)日，降，羽悉令男子年十五以上詣城東，欲坑之。外黃令舍人兒，年十三，(令之舍人兒也。以其幼弱，故孫其父。)往說羽曰：彭城強(qiáng)劫外黃，(強(qiáng)音其兩反。)外黃恐，故且降，待大王。大王至。又皆坑之，百姓豈有所歸心哉？從此以東，梁地十馀城皆恐，莫肯下矣。"羽然其言，乃赦外黃當(dāng)坑者，而東至睢陽，聞之皆爭(zhēng)下。
又曰：漢王至洛陽，新城三老董公遮說漢王，以義帝死，請(qǐng)發(fā)喪。漢王從之。高祖大哭。遂為義帝發(fā)喪。臨三日，發(fā)使者告諸侯曰："天下共立義帝，北面事之。今項(xiàng)王放殺義帝於江南，大逆無道。寡人親為發(fā)喪，諸侯皆縞素。發(fā)國內(nèi)兵，收三河士，南浮江、漢以下，愿從諸侯王擊楚之殺義帝者。"于是諸侯多從之。
《后漢書》曰：更始初，光武為蕭王，定河北。諸賊銅馬馀眾降，封其渠帥為列侯。降者猶不自安，光武知其意，令各歸營勒兵，乃自乘輕騎案行部陣。降者更相語曰："蕭王推赤心置人腹中，安得不投死乎？"(投死擾言致也。)由是皆服。
《蜀志》曰：明帝自征蜀，至長安，遣張郃諸軍勁卒四十馀萬，潛軍密進(jìn)，規(guī)向劍閣。諸葛亮有戰(zhàn)士萬二千。時(shí)魏軍始陣，幡兵適交，參佐咸以敵眾強(qiáng)多，非力所制控，權(quán)停下兵一月，以并聲勢(shì)。亮曰："吾聞?dòng)梦湫袔煟源笮艦楸荆迷牛湃怂АＨフ呤b以待期，妻子企踵而計(jì)日。"乃敕速遣。於是去者感悅，愿留一戰(zhàn)，往者憤踴，咸思致命。臨戰(zhàn)之日，莫不拔刃爭(zhēng)先，以一當(dāng)十，殺張郃，卻司馬宣王，一戰(zhàn)大克，此之由也。
《吳志》曰：孫皎嘗遣兵候魏，獲魏邊將吏美女以進(jìn)皎，皎更其衣服送還之也。
《晉書》曰：武帝有滅吳之志，以羊祜為都督荊州諸軍事、假節(jié)，散騎常侍、衛(wèi)將軍如故。祜率營兵出鎮(zhèn)南夏，開設(shè)庠序，綏懷遠(yuǎn)近，甚得江漢之心。與吳人開布大信，降者欲去皆聽之。
又曰：羊祜為征南大將軍，督荊州諸軍事。祜以孟獻(xiàn)營武牢而鄭人懼，晏嬰城東陽而萊子服，乃進(jìn)據(jù)險(xiǎn)要，開建五城，收膏腴之地，奪吳人之資，石城以西，盡為晉有。自是前后降者不絕，乃增修德信，以懷柔初附，慨然有吞吳之心。每與吳人交兵，克日方戰(zhàn)，不為掩襲之計(jì)。將帥有欲進(jìn)譎詐之策者，輒飲以醇酒，使不得言。人有掠吳二兒為俘者，祜遣送還其家。后吳將夏祥、邵顗等來降，二兒之父亦率其屬與俱。吳將陳尚、潘景來寇，祜追斬之，美其死節(jié)而厚加殯斂。景、尚子弟迎喪，祜以禮遣還。吳將鄧香掠夏口，祜募生縛香，既至，宥之。香感其恩，率部曲而降。祜出軍行吳境，刈穀為糧，皆計(jì)所侵，送絹償之。每會(huì)眾江沔游獵，常止晉境。若禽獸先為吳人所傷而為晉兵所得者，皆封還之。於是吳人翕然悅服，稱為"羊公"，不之名也。祜與陸抗相對(duì)，使命交通，抗稱祜之德量，雖樂毅、諸葛孔明不能過也。抗嘗病，祜饋之藥，抗服之無疑心。士多諫抗，抗曰："羊祜豈鴆人者！"時(shí)談以為華元、子反復(fù)見於今。抗每告其戍曰："彼專為德，我專為暴，是不戰(zhàn)而自服也。各保分界而已，無求細(xì)利。"孫皓聞二境交和，以詰抗。抗曰："一邑一鄉(xiāng)，不可以無信義，況大國乎！臣不如此，正是彰其德，于祜無傷也。"
又曰：羊祜在軍，常輕裘緩帶，身不被甲。鈴閣之下，侍衛(wèi)者不過十?dāng)?shù)。
《宋書》曰：劉道規(guī)為荊州刺史，桓玄馀黨荀林屯江津，桓謙軍屯枝江。二寇交逼，久絕都邑之問。荊楚既桓氏義舊，并懷異心，道規(guī)乃會(huì)將士，告之曰："桓謙今在近畿，聞諸君頗有去就之計(jì)。吾東來，文武足以濟(jì)事，若欲去者，本不相禁。"因夜開城門，達(dá)曉不閉。眾咸憚服，莫有去者。
又曰：劉裕為將，北伐后秦姚弘，(烏弘反。)以檀道濟(jì)為前鋒，至洛陽，凡拔城破壘，俘四千馀人。議者謂應(yīng)以戮為京觀，道濟(jì)曰："伐罪吊民，正在今日。"皆釋而遣之。於是戎夷感悅，相率歸之者甚眾。
崔鴻《后燕錄》曰：遣將慕容白曜伐宋無鹽城，克之，將盡以其人為軍實(shí)。副將酈范(酈音歷也。)曰："齊四履之地，號(hào)為東秦，不遠(yuǎn)為經(jīng)略，恐未可定也。今皇威始被，民無沾澤，連城有懷二之將，比邑有拒守之失。宜先信義，示之軌物；然后民心可懷，二州可定。"白曜從之。進(jìn)次肥城，白曜欲攻之。范曰："肥城雖小，攻則淹日，得之無益。軍聲失之，有損威勢(shì)。且無鹽之卒，死者涂炭，成敗之機(jī)，足為鑒矣。若飛書告諭，可不攻自伏，縱其不降，亦當(dāng)逃散。"白曜乃以書曉之，肥城果潰也。
《北史》曰：西魏將王羆之守華州也，(今馮翊部。)西魏師與東魏師戰(zhàn)河橋不利，東魏卒趙青雀據(jù)長安城，所在莫有固志。羆乃大開州門，召城中軍民謂之曰："如聞天子敗績(jī)，不知吉兇，諸人相驚，咸有異心，王羆受委於此，以死報(bào)恩。諸人若有異圖，可來見殺；必恐城陷沒者，亦任出城；如有忠誠能與王羆同心者，可共固守。"軍民見其誠信，皆無異志。
《后魏書》曰：李為為荊州刺史，輕將數(shù)十騎到上洛，宣詔綏慰，當(dāng)即帖然。尋敕邊戍掠得蕭賾人者，悉令還之。南人感德，仍送荊州之口二百許。兩境交和，無復(fù)烽燧之警。
《隋書》曰：桂州人李光仕舉兵作亂，隋將周法尚討之。光仕帥勁兵保白石洞。法尚捕得其弟光略、光度，大獲家口；其黨有來降附，輒以妻子還之。居旬日，降者數(shù)千人。法尚遣兵列陣以當(dāng)，光仕親率奇兵蔽林設(shè)伏。兩陣始交，法尚馳擊其柵，柵中人皆走敗，光仕大潰，追斬之。
《唐書》曰：武德中，李靖既克江陵，降蕭銑。時(shí)諸將咸云："銑之將帥與官軍拒戰(zhàn)，罪狀既重，請(qǐng)籍沒其家，以賞將士。"靖曰："王者之師，義在吊罰。且犬吠非其主，無容同叛逆之科，此蒯通所以免大戮于漢祖也。今新定荊、郢，宜弘寬大，以慰遠(yuǎn)近之心，降而籍之，恐非救焚拯溺之義。且恐自此南城鎮(zhèn)各堅(jiān)守不下，非計(jì)之善。"於是遂止。江、漢之城聞之，莫不爭(zhēng)下。
又曰：裴度既平淮西，蔡人大悅。舊令：途無偶語，夜不燃燭，又或以酒食相過從者，以軍法論。度乃約法，惟盜斗殺外，馀盡除之，其往來者，不復(fù)以晝夜為限。於是蔡之遺黎，始知有生人之樂。
又曰：裴度既平淮西，以蔡卒為牙兵，或以為反側(cè)之子，其心未安，不可自去其備。度笑而答曰："吾受命為彰義軍節(jié)度使，元惡就擒，蔡人即吾人也。"蔡之父老，無不感泣，申、光之民，即時(shí)平定。
又曰：李愬襲蔡州，既獲李祐，破解其縛而客禮之。愬乘間常召祐及李忠義，屏人而語。義亦降將也，本名憲，愬改之。軍中多以諫愬，愬益親祐。始募敢死者三十人以為突將，愬自教習(xí)之。將襲元濟(jì)，會(huì)雨水，自五月至七月不止，所在陂澤潰溢，不可行營。諸軍皆以愬不殺祐為言，慮其誘覆官軍，簡(jiǎn)牒日至，且言得賊諜具事。愬無以止之，乃持祐泣曰："豈天不欲平此賊，何爾我一身而見奪於眾口！"愬亦慮諸軍先以謗間，則不能全之矣。乃械祐送京師，先表請(qǐng)釋，且言"必殺祐，則無與成功者。"比至京，詔釋以還愬，愬喜甚，署為散兵馬使，授刀佩之，夜則倚以巡警。或使入愬帳中言事，愬因留，對(duì)舉酒，往往達(dá)旦。竊聽者時(shí)聞祐泣涕聲。尋署為六院兵馬使。
《說苑》曰：晉文公伐楚，歸國行賞，狐偃為首。或曰："城濮之事，先軫之謀。"文公曰："城濮之事，偃說我無失信，不背三舍之約。先軫所謀軍事，吾用之以勝，然此一時(shí)之說，偃言萬世之功，奈何以一時(shí)之利而加萬世功乎？是以先之。"眾人悅服。
《莊子》曰：市南宜僚弄丸，兩家之難解；孫叔敖秉羽，而郢人投兵。(彪曰：宜僚善弄丸，白公脅之，弄丸如故。孫叔敖秉羽之舞，郢人無所攻，故投兵。)
《韓詩外傳》曰：簡(jiǎn)子薨，未葬。中牟叛之，葬五日，興師攻之，圍未匝而城自壞者十丈。襄子擊金而退之，曰："吾聞君子不承人於利，不厄人於險(xiǎn)。"使修其城，然后攻之。中牟聞其義，請(qǐng)降。
《呂氏春秋》曰：夏后與有扈戰(zhàn)於甘澤而不勝，曰："戰(zhàn)而不勝，是吾德薄而教不善也。"于是，處不重席，食不貳味，琴瑟不修，女子不飾，尊賢使能。期年，而有扈氏服。