原文
○散騎常侍
《六典》曰：唐貞觀初置散騎常侍二員，隸門下省。明慶二年，又置二員，隸中書省，始有左、右之號(hào)。并金蟬、眊貂，左散騎與侍中為左貂；右散騎與中書令為右貂，謂之八貂。
又曰：散騎常侍，晉代此官選望甚重，時(shí)與黃門侍郎謂之黃、散。
《漢書·百官表》曰：散騎、中常侍皆加官，所加或列侯、將軍、卿大夫，正員多至數(shù)十人。
應(yīng)劭《漢官儀》曰：秦及前漢置散騎及中常侍各一人，散騎騎馬并乘輿車，獻(xiàn)可替否。
《魏志》曰：文帝延康元年，置散騎、常侍為一官。省中置四人，與侍中同掌規(guī)諫，不用宦者，宦者為官不過署令。
《魏略》曰：散騎常侍比於侍中，貂珰插右。黃初中始置四人。出入侍從與上談議，不典事。
《蜀志》曰：魏文帝善孟達(dá)之姿才容觀，以為散騎常侍。
《吳志》曰：薛瑩既至洛陽，特先見敘，為散騎常侍，答問處當(dāng)，皆有條理。
《晉書》曰：鄭默字思元，為散騎常侍。武帝出南郊，侍中已陪乘，詔曰："使鄭常侍參乘。"
又曰：阮孚為散騎常侍。嘗以金貂換酒，復(fù)為所司彈劾，帝宥之。
又曰：華嶠字叔駿，加散騎常侍，班同中書。寺為內(nèi)臺(tái)，中書、散騎、著作及理音律，天文數(shù)術(shù)，南省文章，門下撰集，皆典統(tǒng)之也。
又曰：何劭字敬祖，曾之子也。少與武帝同年，有總角之好，及帝即位，轉(zhuǎn)散騎常侍，甚見親重。
《晉起居注》曰：太康七年詔曰："尚書馮紞忠亮在公，歷職內(nèi)外，勤恪匪懈，而疾未差，屢求放退。其以紞為散騎常侍，賜錢二千萬，床帳一具。"
又曰：升平五年詔曰："前西中郎謝萬，才義簡亮，宜居獻(xiàn)替，其以萬為散騎常侍。"
《晉中興書》曰：庾闡有文章才美，議者以為宜綜國史，於是召為散騎常侍。
《晉諸公贊》曰：司馬駿五六歲能書數(shù)，魏王為帝，駿八歲為散騎常侍，常侍講。
《齊書》曰：周盤龍，自平北將軍為散騎常侍，武帝戲之曰："卿著貂蟬，何如兜鍪？"對(duì)曰："此貂蟬從兜鍪中出耳。"
《齊職儀》曰：魏氏侍中皆騎從御，登殿與散騎常侍對(duì)挾帝，侍中居左，常侍居右。
《后魏書》曰：初，高祖以李彪為散騎常侍，郭祚因入見，高祖謂祚曰："朕誤授一人官祿。"對(duì)曰："豈容圣詔一行而有差異？"高祖曰："朕昨誤。"沉吟曰："此自應(yīng)有讓，朕欲別授一官。"須臾，彪有啟云："伯石辭卿，子產(chǎn)所惡，臣欲之已久，故不敢讓。"高祖嘆謂祚曰："卿之忠諫，李彪正辭，使朕遲回不能復(fù)決。"遂不移官。
又曰：明亮為常侍，加武勇將軍，進(jìn)曰："臣本官常侍，是第三清；今授武勇，其號(hào)至濁。"
又曰：茍頹，承明元年文明太后令百官舉才堪幹事、人足委仗者，於是公卿咸以頹應(yīng)選，征拜散騎常侍。
又曰：孝文謂散騎常侍元景曰："卿等自在集書合省逋墮，致使王言遺滯，起居不修。"
《北齊書》曰：宋弁為散騎常侍，遷右將軍，領(lǐng)黃門。弁屢讓，高祖曰："散騎位在中書之右；常侍者，黃門之庶兄；領(lǐng)軍者，二衛(wèi)之假攝。不足空存推讓而棄大委。"
又曰：朝貴多假常侍以取貂蟬之飾，高隆之自表解侍中，并陳諸假侍服者，亦請(qǐng)罷之。詔皆如表。
《三國典略》曰：齊遣散騎常侍崔瞻聘於陳。瞻辭韻溫雅，南人欽服，乃謂之曰："常侍前朝何竟不來，今日誰相對(duì)者？"
又曰：賀琛為梁散騎常侍，梁主與語，常移晷刻，故省中語曰："上殿不下有賀雅。"琛容止都雅，故人呼之。
《隋書》曰：案漢官侍內(nèi)金蟬左貂，金取剛固、蟬取高潔也。
《董巴志》曰：內(nèi)常侍右貂金珰，銀附蟬，內(nèi)書今亦同此。今宦者去貂，內(nèi)史金蟬右貂，納言金蟬左貂。開皇時(shí)特加散騎常侍，在門下者貂蟬，至是罷之，惟加常侍。聘外國者特給貂蟬，還則輸納於內(nèi)省。
《環(huán)濟(jì)要略》曰：散騎常侍入侍左右，出則侍事於廊廡之下。
《華嶠集》云：詔曰："散騎以從容侍從，承答顧問，掌贊詔命，平處文籍，故前世多參用文學(xué)之士。議郎華嶠有論議著述之才，其以嶠為散騎常侍兼與中書共參著作事。"嶠表謝云："非臣典筆申辭所能陳謝。"
○員外散騎常侍
《晉書》曰：吏部郎李重啟：東莞太守曹嘉之，才翰學(xué)義先代之后，宜補(bǔ)員外常侍。
《晉起居注》曰：咸康八年，司徒王導(dǎo)表員外常侍孫朝，八年告老，棄身茨宇，永絕榮祿，宜給本官秩俸以終馀年。
《梁書》曰：賀琛，字國寶，遷員外散騎常侍。舊尚書南座無貂，貂自琛始也。
○通直散騎常侍
陶氏《職官要錄》曰：晉太始十年，詔東平王楙為員外常侍，通直殿中，與散騎常侍通直。通直之號(hào)，蓋自此始也。
朱鳳《晉書》曰：左軍陳與騫之子以父老求去職，宿衛(wèi)不宜曠，詔以為通直常侍。
《宋書》曰：通直散騎常侍，員四人，魏末散騎常侍又有在員外。晉武帝使二人與散騎常侍通員直，故謂之通直散騎常侍。晉江左置四人。
《梁書》曰：鮑泉嘗乘高幰車，從數(shù)十，左右傘蓋，服玩甚精。道逢國子祭酒王承，承疑非舊貫，遣訪之。泉從者答曰："鮑通直。"承怪焉，復(fù)欲辱之，遣逼車問："鮑通直復(fù)是何許人，而得如此！"都下少年，遂為口實(shí)，見尚豪華人相戲曰："鮑通直復(fù)是何許人，而得如此！"以之為笑謔。
《北齊書》曰：張景仁除通直散騎常侍，及奏，御筆點(diǎn)通直字，遂為正常侍也。
《隋書》曰：許善心加通直散騎常侍，聘於隋，遇高祖伐陳，禮成而不獲反命，累表請(qǐng)辭，上不許，留縶賓館。及陳亡，高祖遣使告之，善心素服，號(hào)哭於西階之下，藉草東向，經(jīng)三日，敕書唁焉。明日有詔就館，拜通直散騎常侍，賜衣一襲。善心哭，盡哀，入房改服復(fù)出，北面立，垂涕再拜受詔。明日乃朝，伏泣於殿下，悲不能興。上顧左右曰："我平陳國，惟復(fù)此人，既能懷其舊君，即是我誠臣也。"敕以本官直門下省，賜物千段，馬二十匹。
○散騎侍郎
《魏志》曰：文帝延康元年，置散騎常侍、侍郎各四人。
又曰：鍾敏字雅叔，年十四為散騎侍郎，機(jī)捷談笑，有父之風(fēng)。
《魏略》曰：孟康字公休，安平人。黃初中，以於郭后有外屬，并受九親賜拜，遂轉(zhuǎn)為散騎常侍。是時(shí)，散騎皆以高才英儒充其選，而康獨(dú)緣妃嬙，雜在其間，故於時(shí)皆共輕之，號(hào)為阿九。康既才敏，因在冗官，博讀書傳，后遂有所彈駁，其文義雅而切要，眾人乃更加意。
《晉陽秋》曰：荀顗，字景倩。帝見而奇之曰："荀令，君子也。"擢拜散騎侍郎。
干寶《晉紀(jì)》曰：處士馮恢，志行過人，以為散騎侍郎。張華曰："臣請(qǐng)觀之，若不見臣，上也；見而有傲世之容，次也。敬而為賓主者，固俗士也。"及華至，恢待之恭，於是時(shí)人少之。
《唐書》曰：高祖初平長安，拜舞人安叱奴為散騎侍郎，既在朝列，咸陪游宴。禮部尚書李綱諫曰："臣案《周禮》，均工樂胥，不得預(yù)於士伍。雖復(fù)才如子野，妙等師襄，皆終身繼世，不易其業(yè)。故魏武帝欲使禰衡擊鼓，先解朝服露體而擊之，問其故，對(duì)曰："不敢以先王法服而為伶人之衣也。"惟齊末高緯封曹妙達(dá)為王，安馬駒為開府，有國家者以為殷監(jiān)。今新定天下，開太平之基，起義功臣，行賞未遍，高才碩學(xué)，猶滯草菜，而先令舞胡致位五品，鳴玉曳組，趨馳廊廟，故非創(chuàng)規(guī)模貽子孫之道也。"高祖不納。
《桓氏家傳》曰：延康元年初，置散騎之官，皆選親舊文武之才，以為賓宴之臣，遷桓范為散騎侍郎。
陶氏《職官要錄》曰：案漢初有騎郎，常侍有資者得為騎郎，資滿五萬為常侍郎。張釋之以資為常侍郎，蓋此官也。
《華嶠譜敘》曰：華歆有三子，表字偉容，年二十馀，為散騎侍郎。時(shí)同寮諸郎共平尚書事。年少并厲鋒氣，要名譽(yù)。尚書事至，或有不便，故遺漏不視，及傳書者去，即深文論駁。惟表不然，事有不便，輒與尚書共論，盡其意，主者固執(zhí)，不得已，然后共奏。司空陳恭等以此稱之。
○員外散騎侍郎
《晉起居注》曰：大興四年詔曰："今以前司空從事中郎盧諶為散騎侍郎，在員外。"
《晉中興書》曰：苻堅(jiān)青州刺史苻朗降，烈宗詔曰："朗深識(shí)逆順，望風(fēng)歸化，既嘉此誠，亦簡其才，可員外散騎侍郎，并賜給之。"
《宋書》曰：員外散騎侍郎，置無員。
《后魏書》曰：梁三益，字敬安，於南陽內(nèi)附，高祖與語，善之。曰："三益，三益，殊不亞，拜員外散騎侍郎。
○通直散騎侍郎
《晉大興元年起居注》曰：置通直散騎侍郎四人。
沈約《宋書》曰：晉元帝使員外散騎侍郎二人與散騎通直，故謂之通直散騎侍郎。
《后魏書》曰：李瑾字道瑜，美容貌，頗有文才，遷通直散騎侍郎，與黃門王遵業(yè)、尚書郎盧觀典修儀注。臨淮王式謂瑾等三俊，共掌帝儀，可謂舅甥之國。王、盧，即瑾之外兄也。