原文
○河南宋鄭齊魯諸山
砥柱山
《水經(jīng)注》曰：砥柱，山名也。禹治洪水，山陵當(dāng)水者鑿之，故破山以通河，河水分流，包山而過(guò)，山見(jiàn)水中若柱然，故曰砥柱。
《搜神記》曰：齊景公渡于江沅之河，黿銜左驂沒(méi)之，眾皆驚惕，古冶子於是拔劍從之，邪行五里，逆之三里，至于砥柱之下，乃殺黿頭，右手挾左驂，燕躍鵠踴而出，仰天大呼，水為之逆流三百步，觀(guān)者皆以為河伯也。
《說(shuō)文》曰：鳳鳥(niǎo)出東方君子之國(guó)，過(guò)昆侖，飲砥柱，濯羽弱水，暮宿風(fēng)穴。
邙山
《說(shuō)文》曰：邙，洛陽(yáng)北土上邑也。
《十道志》曰：邙山在洛陽(yáng)縣四十里。
《元和郡國(guó)志》曰：邙山是隴山之尾，一名平逢山，亦名郟山。
楊佺期《洛城記》曰：北山連嶺，修亙四百余里，實(shí)古今東洛九原之地也。
又戴延之《西征記》云：邙山西匡東垣，亙阜相屬，其下有張母祠，即永嘉中，此母有神術(shù)，能愈病，故元帝渡江時(shí)，延圣火於丹陽(yáng)，即此母也。今祠存焉。
《續(xù)漢書(shū)五行志》曰：靈帝時(shí)童謠曰："侯非侯，王非王，千乘萬(wàn)騎上北邙。"至中平六年，獻(xiàn)帝為中常侍段珪等數(shù)人所執(zhí)，公卿百官隨其后，到阿上乃得還。此非侯非王上北邙也。
《魏略》曰：魏文帝獵北邙上，時(shí)盛夏炎暑，行者或中暍，鮑勛切諫，遂因此伏法。
《魏志》曰：明帝即位，欲平北邙，令登臺(tái)以觀(guān)見(jiàn)孟津。廷尉辛毗諫曰："天地之性，高高下下，今而反之，既非其理；加以損費(fèi)人功，民不堪役。"帝乃止。
熊耳山
《河圖括地象》曰：熊耳山，地門(mén)也。其精上為畢附耳星。
《史記》曰：齊桓公曰：寡人南伐至郡陵，登熊耳山以望江漢。
《東觀(guān)漢記》曰：赤眉初降，輦輸鎧甲兵弩，積與熊耳山等。
盛弘之《荊州記》曰：南鄭修縣北，有熊耳山，山東西各一峰傍竦，南北望之若熊耳。山多漆，下多棕，浮豪之水出焉，西流注于洛。又按《仙書(shū)》謂此山上有青丹之樹(shù)，得而服之成仙。
《西京雜記》曰：葉似江籬，而紅綠色。又有丹青樹(shù)，葉一青一赤，望之如繡，長(zhǎng)安謂之丹青樹(shù)是也。
鼓鐘山。
《山海經(jīng)》曰：鼓鐘之山，帝臺(tái)之所以觴百神者也。有草焉，方莖而黃華，圓葉而三成，其名曰烏酸，可以為毒也。今名鐘山，在陸渾縣西南三十里。
陸渾山。
《水經(jīng)》曰：陸渾山，伊水出焉。今亦號(hào)方山。漢末隱士，潁川胡昭隱居此山。山中有石城，遠(yuǎn)望之有金壇玉匱，皛然間出，尤好竹木泉石。時(shí)有野人居之，長(zhǎng)生不死。春秋時(shí)，遷陸渾之戎，意其遺類(lèi)。
崤山
《元和郡縣志》曰：二崤山在今澠池縣西北，一名嶺岑。《左傳》謂秦將襲晉，蹇叔哭送，謂收子骨所。后漢末建安中，曹公西討巴漢，惡其險(xiǎn)而更開(kāi)北山道路，多從之便。又有石銘云："晉太康三年，弘農(nóng)太守梁柳修復(fù)舊道。"
《西征記》曰：崤山上不得鳴鼓角，鳴則風(fēng)雨總至。自東崤至西崤三十里，東崤長(zhǎng)坂數(shù)里，峻阜絕澗，車(chē)不得方軌。西崤全是石坂十二里，險(xiǎn)絕不異東崤。
《傳》曰：杞子自鄭使告于秦曰："鄭人使我掌其北門(mén)之管，若潛師以來(lái)，國(guó)可得也。"穆公召孟明、西乞，白乙，使出師於東門(mén)之外。蹇叔之子與師，哭而送之曰："晉人御師必於崤，崤有二陵焉，其南陵夏后皋之墓也，北陵，文王之所避風(fēng)雨也。必死是間，余收爾骨焉。"
《漢書(shū)》曰：景帝三年，吳楚反，以周亞夫?yàn)樘緭魠浅喎虬l(fā)至灞上，趙涉遮說(shuō)亞夫曰："吳王素宿懷輯死士久矣，此知將軍且行，必置間人於崤澠厄陋之間，將軍何不從此右去趨藍(lán)田，出武關(guān)，抵雒陽(yáng)，間不過(guò)差一二日，直入武庫(kù)，擊金鳴鼓，諸侯聞之，以為將軍從天而下也。"太尉如其計(jì)，至雒陽(yáng)，使吏搜崤澠間，果得吳伏兵。
《三輔舊事》曰：鄧禹敗於潼關(guān)，后大破赤眉於崤。
青要山。
《山海經(jīng)》曰：青要山，實(shí)惟帝之密都。畛水出焉。有草黃華、赤實(shí)，服之美人色。注《水經(jīng)》云：強(qiáng)山東阜，即騩山，有美棗焉。
《十道志》曰：青要山又名強(qiáng)山。
缺門(mén)山
注《水經(jīng)》曰：缺門(mén)山，山阜之不相接者一里，故得名。二壁爭(zhēng)高，升聳相亂是也。
三涂山
《地里志》曰：三涂山在陸渾縣南。《左傳》謂四岳、三涂，九州之險(xiǎn)。或曰，三涂者，伊闕、大谷、轘轅三道是也。
女幾山
《元和郡縣志》曰：女幾山，在福昌縣西南三十四里。
《山海經(jīng)》曰：女幾山，上多玉，下多金，其獸即豹、麖、麝，禽多鷮、翟、鳩。
白馬山
《十道志》曰：白馬山，注《水經(jīng)》云：溪水出宜陽(yáng)白馬山，山上有大石，厥狀似馬，故溪澗以物色受名焉。
《滑州白馬山開(kāi)山圖》云：白馬群行山上，悲鳴則河決，馳走則山崩，謂此山也。
《西征記》云：山有神白馬，故名焉。
太陰山
《十道志》曰：太陰山，《左傳》謂晉梁丙、張趯率戎伐潁。
又云：蠻子赤奔晉之陰地，且自雒以東至於陸渾，謂此山也。
金門(mén)山
阮籍《宜陽(yáng)記》曰：金山之竹，堪為笙管。
楊泉《物理論》云：宜陽(yáng)金山竹為律管，河內(nèi)葭莩為灰，可以調(diào)氣。
又注《水經(jīng)》曰：金門(mén)溪，出金門(mén)山也。
又《戴氏西征記》曰：宜陽(yáng)縣地名金門(mén)塢。
轘轅山
《十道志》曰：轘轅山，在緱氏東南。
《左傳》曰：欒盈過(guò)周，王使候出諸轘轅是也。按轘轅道十三曲，今置關(guān)焉。
又按薛綜注《東京賦》云：轘轅坂十二曲，道將去復(fù)還，故曰轘轅。
闕塞山
《洛陽(yáng)記》曰：闕塞山在河南縣。《左傳》晉趙鞅納王，使汝寬守闕塞，伏虔謂"南山伊闕"是也。杜預(yù)注云：洛西南闕口也，俗名龍門(mén)是也。
牧牛山
《陽(yáng)城記》曰：牧牛山，在陽(yáng)城東八十里，下有九十六泉，即滄河之上源也，父老云：昔有一神駁身，自山而降，下飲泉竭，故以為名。
九山
《陽(yáng)城記》曰：九山在縣南三十五里。《水經(jīng)注》云："相澗水，經(jīng)九山東。"仲長(zhǎng)子云："昔有上者身游九山之上，施心不拘之鄉(xiāng)。"即此山也。山陰有九山廟碑，晉永康二年立。文曰"九山府君者，太華元子之稱(chēng)也。"
大嵬山
《陽(yáng)城記》曰：大嵬山在密縣東南五十里，即具茨之山。黃帝登具茨之山，升於供堤之上，受神芝圖於黃蓋童子，即此也。又名具茨山也。又有方山，一名浮戲山，汜水出焉。又有洧水，出密縣西南馬嶺山。
桑山
《春秋傳》曰：鄭大旱，使屠擊有事於桑山，斬其木，不雨。子產(chǎn)曰："有事於山，藝山林也，(藝，養(yǎng)護(hù)也。)而斬其木，有罪大矣。"奪之官邑。
半石山
《山海經(jīng)》曰：半石山，其上有草，生而秀，高丈余，葉與花皆赤而不實(shí)，其名嘉榮，服者不遷喜怒。在緱氏南十五里。
天心山
《道書(shū)福地志》曰：天心之山，方圓百里，形如城，四面有門(mén)，上有石墻，長(zhǎng)十余丈。山高谷深，多生微蘅，其草有風(fēng)不偃，無(wú)風(fēng)獨(dú)搖。天心山又名錫義山，在豐利縣東六十五里。
小陘山
《山海經(jīng)》曰：小徑山，器難之水出焉。舊傳器難之水即索水也。小徑山一曰嵩渚山，俗名周山，在滎陽(yáng)縣三十五里。
蘭巖山
《搜神記》曰：滎陽(yáng)縣有蘭巖山，峭拔千丈，常有雙鵠不絕來(lái)往。
《神仙傳》曰：昔有夫婦隱此山數(shù)百年，化為兩鵠。忽一旦一鵠為人所害，其一鵠歲常哀鳴，至今響動(dòng)巖谷，莫年歲。
碭山。
《水經(jīng)注》曰：碭縣分水，北有碭山，碭芒二縣之間，山澤深固，多懷神智。有仙者涓子、柱主，并隱碭山得道。漢高隱之，呂后望氣知之，即於是處也。
歷山
《水經(jīng)注》曰：雷澤西南十里許，有一小山，孤立峻上，亭亭嵥峙，謂之歷山。山北有小阜，南屬迤澤之東，北有陶墟，緣生言舜耕陶所在，墟阜聯(lián)屬，濱帶瓠河也。鄭玄云：歷山在河?xùn)|，今有舜井。皇甫謐曰：或言今濟(jì)陰歷山是也，與雷澤相比。余謂鄭玄之言為然。故揚(yáng)雄《河?xùn)|賦》曰："登歷觀(guān)而遙望兮，聊浮濟(jì)河之巖。"今雷首歷觀(guān)歷山，西枕大河，校之圖緯，於事為安。
南城山
《后漢書(shū)》曰：鄭玄漢末遭黃巾之難，客於徐州。今《孝經(jīng)序》，鄭氏所作。其序云："仆避于南城之山，棲遲巖石之下，念昔先人余暇，述夫子之志而注《孝經(jīng)》。"蓋康成胤之孫所作也。今西上可二里所，有石室焉，周回五丈。俗云是康成注《孝經(jīng)》處也。
奚公山
楊曄《徐州記》曰：奚公山，奚仲造車(chē)之所。山上軌轍猶存。
嵇山
《水經(jīng)注》曰：嵇山，嵇氏故居也。嵇康本姓奚，會(huì)稽人也。先人自會(huì)稽遷于譙之铚縣，故為嵇氏，取嵇字之上以為姓，蓋志本也。
曹南山
《十道志》曰：曹南山，《曹風(fēng)詩(shī)》所謂"薈兮蔚兮，南山朝躋"是也。有汜水出焉，即《漢書(shū)》云："高祖即位於汜水之陽(yáng)"。今壇存焉。汜音泛。
嶧山
《書(shū)禹貢》曰：嶧陽(yáng)孤桐，泗濱浮磬。(鄭玄注曰：嶧山今在下邳西葛嶧山也。)
《詩(shī)》曰：奄有鳧嶧，遂荒徐宅。(鳧嶧二山。)
《爾雅》曰：魯國(guó)鄒縣有嶧山，絕石相積構(gòu)，連屬而成山。
《史記·始皇本紀(jì)》曰：二十八年，始皇行郡縣，上鄒嶧山，立石，與魯諸博士議，刻石頌秦德。
《三代地理書(shū)》曰：秦始皇乘羊車(chē)，登嶧山。
《鄒氏記》曰：鄒山，古之嶧山也。孤桐之所植，邾文公之所卜。下山是鄒縣，本是邾國(guó)，魯穆公改鄒，山從邑變，故謂鄒山。嶧陽(yáng)猶多桐樹(shù)。
《地理志》曰：嶧山在鄒縣北，繹邑之所依名也。山東西二十里，南北一十三里，高秀獨(dú)出，積石相臨，殆無(wú)壤。石間多孔穴，洞達(dá)相通，往往有如數(shù)間居處，其俗謂之嶧孔。遭亂，輒將居人入嶧，外寇雖眾，無(wú)所施害。永嘉中，太尉郄鑒將鄉(xiāng)曲逃此，胡賊攻守不能得。今山南有大嶧，名曰郄公嶧。山北有絕巖，秦始皇觀(guān)禮於魯，登於嶧山之上，命丞相李斯以大篆勒銘山嶺，名曰晝門(mén)。《詩(shī)》所謂"保有鳧嶧"者也。
金鄉(xiāng)山
戴延之《西征記》曰：焦氏山北有數(shù)山，漢司隸校尉魯恭，穿山得白蛇白兔，不葬，更葬山南，鑿而得金，故曰金鄉(xiāng)山。山形峻峭，冢前有石祠石廟，廟四壁皆青石隱起，自書(shū)契以來(lái)，忠臣孝子貞婦，及孔子弟子七十二人形像，像邊皆刻石記之，文字分明。又有石床長(zhǎng)八尺，磨瑩鮮明，叩之聲聞甚遠(yuǎn)。時(shí)太尉從事中郎傅珍之、咨議參軍周安、穆析敗石床，各取之，為魯氏之后所訟，三人并免官。
瑯琊山
《史記》曰：始皇二十六年滅齊，遂登瑯琊山，筑層臺(tái)於上。秦皇樂(lè)之，因留三月是也。
《郡國(guó)縣道記》云：瑯琊臺(tái)在故城東南十里，州東南一百七十里。臺(tái)上有始皇碑，碑上有六百字可識(shí)，余多剝落。臺(tái)側(cè)有四時(shí)祠，即齊地八祠之一。又云臺(tái)上有神泉，人或污之，即立竭。
龜山
《水經(jīng)注》曰：龜山在博縣一十五里。昔夫子傷政道之陵遲，故望山而懷操，故《琴操》有齊龜山操焉。山北即龜陰之田也。《春秋》定公十年，齊人來(lái)歸龜陰之田是也。
徂徠山
《水經(jīng)注》曰：《鄒山記》云：徂徠山在梁甫、奉高、博三縣界，猶有美松，亦曰尤竦之山。
危山
《漢書(shū)五行志》曰：哀帝時(shí)無(wú)鹽危山土自起覆草，如馳道狀。
報(bào)山
又《漢書(shū)》曰：瓠山石轉(zhuǎn)立。(晉灼曰：漢注作報(bào)山，山脅石一枚轉(zhuǎn)側(cè)起立，高九尺六寸，旁行一丈，廣四尺。)東平王云及后謁自之石所祭，治石象瓠山，立石束倍草并祠之。三年，息夫躬告之。王自殺，后謁棄市，國(guó)除。
尼丘山
《水經(jīng)注》曰：沂水出魯城東南，尼丘山西北。山即顏母所祈而生孔丘也。山東一十里，有顏母廟。防山南數(shù)里，孔子父葬處，《禮》所謂"防墓崩"者也。
羽山
《十道志》曰：羽潭，一名羽池。潭東有羽山。
《漢志》曰：東海郡祝其縣有羽山，殛鯀之所。
《郡國(guó)志》云：鍾離沫城有羽泉，殛鯀處。其水恒清，牛羊不飲。
《書(shū)》曰：殛鯀于羽山。
又曰：蒙羽其藝。
《左傳》曰：昭公二年，鄭子產(chǎn)聘于晉，平公有疾，韓宣子逆客，私焉。曰："寡君寢疾于今三月矣。并走群望，有加而無(wú)瘳。今夢(mèng)黃熊入于寢門(mén)，其何厲鬼也？"對(duì)曰："以君之明，子為大政，其昔堯殛鯀于羽山，其神化為黃熊，入于羽淵，實(shí)為禹郊，三代祀之也。"韓子祀夏郊，平公乃間。
華不注山
《傳》曰：齊師與晉戰(zhàn)於鞍，齊師敗績(jī)，晉逐之，三周華不注山。
《水經(jīng)注》曰：華不注，虎牙桀立，孤峰特起，青崖發(fā)翠，同點(diǎn)黛焉。
長(zhǎng)白山
《郡國(guó)志》曰：長(zhǎng)白山，陳仲子夫妻隱處。
郭氏《述征記》云：長(zhǎng)白山，能興云雨。山西南有大湖山，二山并有石室，敗赤漆船，上有記。皆謂之堯時(shí)物。
黌山
《三齊記略》曰：鄭玄刊注《詩(shī)》，常棲黌山。今山有古井不竭，猶生細(xì)草，葉形似韭，俗稱(chēng)鄭公書(shū)帶。
陶山
《齊地記》曰：范蠡浮海出齊，變姓名，自號(hào)鴟夷子。間行止於陶山，因號(hào)陶朱公焉。后改曰鴟夷山，在今平陰縣東。
巫山
又曰：巫山，一名孝堂山。
《左傳》曰：齊侯登巫山以望晉師。即此山也。山上有石室，俗傳云郭巨葬母之所，因名孝堂山焉。在平陰縣。
魚(yú)山
郭緣生《述征記》曰：魚(yú)山，一名五山，《瓠子歌》所謂也。魏熹平中，有神女智瓊降弦超室，后復(fù)遇此山陌上。
又《西征記》曰：魚(yú)山臨河，神女智瓊與弦超會(huì)所。魏陳思王曹植嘗登此山，有終焉之志，遂葬其西。亦其所封國(guó)也。魚(yú)山在東阿縣東北。
穀城山
《漢書(shū)》曰：穀城山，昔張良受黃石公素書(shū)，云山下黃石即吾也。穀城山一名黃石山，在東阿縣東北。
勞山
伏琛《齊記》曰：不其城南二十里，有大勞山、小勞山，在海側(cè)。
晏謀《齊記》曰：俗云"太山自言高，不如東海勞"，即此也。
蒙山
《高士傳》曰：老萊子隱於蒙山之陽(yáng)，以葭為蓋，蓬為室，岐木為床，耆艾為席，衣缊飲水，墾山播植。楚王親至其門(mén)，方織畚。王去有間，其妻戴畚菜挾薪而至，問(wèn)車(chē)馬跡之多。答曰："楚王。"妻曰："可食以酒肉者，可加以鞭捶；可授以官爵者，可隨以鈇鉞。先生受人官祿，為人所制；妾不能為人所制者。"妻乃畚菜而去也。
東蒙山，在蒙山之東，故曰東蒙。《論語(yǔ)》云："昔者先王以為東蒙主，是社稷之臣，何以伐為？"
謝祿山
《郡國(guó)志》曰：東海郡有謝祿山。按《漢書(shū)》，王莽時(shí)，東海徐宣、謝祿等，擊王莽時(shí)田況，大破之，曾屯兵於此，因名謝祿山。在縣西一里。
夾山
《地理志》曰：懷仁縣有夾山。
《左傳》齊魯會(huì)于夾谷，即此也。在縣西四十里。
桃山
《地理志》曰：桃山即華萊山也。一名義珠山。山上有井，不可窺；窺者不盈歲輒死。
又云：山上有井，有鳥(niǎo)巢於井中。此鳥(niǎo)金喙黑色，見(jiàn)則大水。
吠狗山
《地理志》曰：吠狗山，宋武北伐南燕之時(shí)至此山，夜間犬吠，明日視之，惟見(jiàn)石狗。