原文
李國(guó)禎（按此傳未確當(dāng)考）
李國(guó)楨，號(hào)兆瑞，豐城人。襲襄城伯。短小犀利，有口才，數(shù)上書言兵事，又自請(qǐng)于京營(yíng)外選煉衛(wèi)所官舍。上甚喜，及商議俸糧，增給不貲，歲費(fèi)二十余萬(wàn)。又請(qǐng)內(nèi)庫(kù)兵仗銃藥甚多，而乞上御書額，上為親書“共武堂”賜之。未幾，代恭順侯吳惟英總督京營(yíng)戎政，都督加太子太保。賊寇京師，公奉旨守城，百計(jì)綢繆。三月十六，公匹馬入殿，汗雨沾衣，內(nèi)侍以非時(shí)止之。公曰：此時(shí)君臣，多見一刻，亦一刻事。諸臣惶懼問(wèn)故。曰：守城軍皆疲傲不用命，鞭一人起，則一人復(fù)臥。奈何！上召入，命內(nèi)侍俱上城。十九城破。二十一，李自成舁帝后梓宮于東華門外，設(shè)廠，百官過(guò)者，莫進(jìn)視。公踉蹌奔赴跪梓宮前，大哭。賊執(zhí)公，見自成，復(fù)大哭。以頭觸墀，血流被面。賊眾持之，自成以好語(yǔ)勸公，使降。公曰：有三事爾從我，即降。一祖宗陵寢不可發(fā)掘，一須葬先帝以天子禮，一太子二王不可害，宜待以杞宋之禮。再四哀切，自成諾之。扶出。先是，以柳棺殮帝后，因公言，易梓宮，尋為帝后發(fā)喪，以天子禮葬于田貴妃陵園。惟公一人，斬衰徒步往葬，至陵襄事畢，慟哭作詩(shī)數(shù)章，遂于帝后寢前自縊死。南京贈(zèng)太子太師，進(jìn)侯，謚貞武。
一云葬畢即自殺，一云城陷之日，賊執(zhí)國(guó)禎至，初時(shí)捍然不跪，賊再以危言恐之曰，當(dāng)屠一城人。國(guó)禎乃跪曰：吾為闔城求全也。未數(shù)日，發(fā)同諸人追銀，夾二次；已聞朱純臣誅，即自縊。
一云：國(guó)禎掌領(lǐng)營(yíng)兵，并無(wú)實(shí)籍。上信任之。一日見上曰：臣兵未嘗不強(qiáng)，苦無(wú)餉耳。及外城陷，奄奔告上。上曰：大營(yíng)兵何在？李國(guó)禎練兵何在？對(duì)曰：安得有兵？李兵已散。惟勸皇上走耳。城陷之日，國(guó)禎就擒，追贓殘剝而死。
沈國(guó)元大事記云：先帝后殮葬，其易棺也，一言太子爭(zhēng)之，一言李襄城爭(zhēng)之，一言賊初用極菲棺，露頓東華門外道傍，諸僚無(wú)一言者，亦無(wú)一哭者，即默默趨拜者，亦僅數(shù)十人耳。次早有武官及運(yùn)糧者百余人，向賊哭訴，賊始易以梓宮，移頓僧人施茶廬篷內(nèi)。及柩暗從德勝門出，諸僚無(wú)一送者，亦無(wú)一哭者，遂草草掩于田貴妃墳內(nèi)。與諸本所說(shuō)，賊允百官請(qǐng)用帝禮，及不禁人哭拜，令人押東宮出城，往送葬于長(zhǎng)陵之斜者，又皆不同。以理推之，襄城世臣，固因有哭諍自刎之義，而未必真也。儲(chǔ)王為賊所忌，勢(shì)不能守喪送葬，此時(shí)人情異向，其為默默，為草草，或無(wú)誣焉。
劉文炳
劉文炳，號(hào)淇筠，南直海州人，北直任耶籍，先帝太后侄也。太子太保，晉新樂侯，賜賚獨(dú)厚。父維祖，弟文耀，俱官都督。賊破外城，上召文炳及駙馬鞏永固，各率家丁二十余人，欲于崇文門突圍出，不得，乃回宮。文炳嘆曰：身為戚臣，義不受辱，不可不與國(guó)同難。其女弟適李，年未三十而寡，文炳召之歸。城陷，與弟左都督文耀，擇一大井，驅(qū)男女子孫及其妹十六人，盡投于內(nèi)，閉門令余丁悉入樓，積薪縱火焚，賜宅火發(fā)，乃躍入烈焰中。同死祖母瀛國(guó)太夫人，即帝外祖母也。時(shí)年九十余，亦投井死。南都贈(zèng)文炳太師、恒國(guó)公，謚忠壯。弟文耀，贈(zèng)太保，謚忠果。一載文炳自縊。
周鏡
周鏡，號(hào)正我，蘇州人，順天大興籍。官東宮侍衛(wèi)。聞賊變，母妻一門俱自盡。母卜氏，即先皇后母也。
甲乙史云：周鏡，國(guó)丈嘉定伯周奎之侄也，未知孰是。須考之。一云三百余口，一時(shí)俱死。
鞏永固
鞏永固，字洪圖，順天大興人，又云順天籍，山東蒲臺(tái)人。為駙馬都尉，加少保。賊困京，欲從帝突圍出，不得。歸家，殺其愛馬，焚其弓刀鎧仗，大書八字于壁曰：“世受國(guó)恩，身不可辱”。時(shí)安樂公主已先一年卒，停櫬左堂，有親生子女五人，以黃繩系于靈前柱間，盡取所賜古玩書畫，環(huán)繞殯宮，縱火焚死，然后自縊。一云自刎，南都贈(zèng)少師，謚貞愍。
張慶臻
張慶臻，號(hào)鳳華，河南永城人，晉惠安伯，加少師。聞城陷，盡散財(cái)物，與親戚置酒，一家聚飲，積薪四圍，全家燔死。南都贈(zèng)太師，謚忠武。按公必太后兄也。或曰父。考后父名國(guó)紀(jì)，初傳太后縊，不得其尸，既而有曰先帝將走煤山，請(qǐng)?zhí)笞圆谩Ｌ蟛粡模窍轂殛J得，后竟同去。嗟乎！傳言如此，未可盡信。聞后父為粟監(jiān)，晨起征租，見棄女于路，在霜雪中不死，收歸育之。年十四五，姿貌絕世，將欲納為妾，將入房，見紅光滿室，張暈仆地。如是者三。意必大貴人。始撫為女，后果正位中宮。崇禎末，民間訛言熹廟尚有遺孤在宮。又云非熹廟所遺。此必流寇偽造，故傳布以搖人心者也。讀繁霜沔水之章，可知千古一轍矣。母后之事，不敢斤言，因附記之。