原文
王勉字黽齋，靈山人。有才思，屢冠文場(chǎng)，心氣頗高，善誚罵，多所凌折。偶遇一道士，視之曰：“子相極貴，然被‘輕薄孽’折除幾盡矣。以子智慧，若反身修道，尚可登仙籍。”王嗤曰：“福澤誠(chéng)不可知，然世上豈有仙人！”道士曰：“子何見(jiàn)之卑？無(wú)他求，即我便是仙耳。”王乃益笑其誣。
道士曰：“我何足異。能從我去，真仙數(shù)十，可立見(jiàn)之。”問(wèn)：“在何處？”曰：“咫尺耳。”遂以杖夾股間，即以一頭授生，令如己狀。囑合眼，呵曰：“起！”覺(jué)杖粗如五斗囊，凌空翕飛，潛捫之，鱗甲齒齒焉。駭懼，不敢復(fù)動(dòng)。移時(shí)，又呵曰：“止！”即抽杖去，落巨宅中，重樓延閣，類(lèi)帝王居。有臺(tái)高丈余，臺(tái)上殿十一楹，弘麗無(wú)比。道士曳客上，即命童子設(shè)筵招賓。殿上列數(shù)十筵，鋪張炫目。道士易盛服以伺。少頃，諸客自空中來(lái)，所騎或龍、或虎、或彎鳳，不一類(lèi)。又各攜樂(lè)器。有女子，有丈夫，有赤其兩足。中獨(dú)一麗者跨彩鳳，宮樣妝束，有侍兒代抱樂(lè)具，長(zhǎng)五尺以來(lái)，非琴非瑟，不知其名。酒既行，珍肴雜錯(cuò)，入口甘芳，并異常饈。王默然寂坐，惟目注麗者，然心愛(ài)其人，而又欲聞其樂(lè)，竊恐其終不一彈。酒闌，一叟倡言曰：“蒙崔真人雅召，今日可云盛會(huì)，自宜盡歡。請(qǐng)以器之同者，共隊(duì)為曲。”于是各合配旅。絲竹之聲，響徹云漢。獨(dú)有跨鳳者，樂(lè)伎無(wú)偶。群聲既歇，侍兒始啟繡囊橫陳幾上。女乃舒玉腕，如掐箏狀，其亮數(shù)倍于琴，烈足開(kāi)胸，柔可蕩魄。彈半炊許，合殿寂然，無(wú)有咳者。既闋，鏗爾一聲，如擊清磬。并贊曰：“云和夫人絕技哉！”大眾皆起告別，鶴唳龍吟，一時(shí)并散。
道士設(shè)寶榻錦衾，備生寢處。王初睹麗人心情已動(dòng)，聞樂(lè)之后涉想猶勞；念己才調(diào)，自合芥拾青紫，富貴后何求弗得；頃刻百緒，亂如蓬麻。道士似已知之，謂曰：“子前身與我同學(xué)，后緣意念不堅(jiān)，遂墜塵網(wǎng)。仆不自他于君，實(shí)欲拔出惡濁；不料迷晦已深，夢(mèng)夢(mèng)不可提悟。今當(dāng)送君行。未必?zé)o復(fù)見(jiàn)之期，然作天仙須再劫矣。”遂指階下長(zhǎng)石，令閉目坐，堅(jiān)囑無(wú)視。已，乃以鞭驅(qū)石。石飛起，風(fēng)聲灌耳，不知所行幾許。忽念下方景界未審何似，隱將兩眸微開(kāi)一線，則見(jiàn)大海茫茫，渾無(wú)邊際。大懼，即復(fù)合，而身已隨石俱墮，砰然一響，汩沒(méi)若鷗。
幸夙近海，略諸泅浮。聞人鼓掌曰：“美哉跌乎！”危殆方急，一女子援登舟上，且曰：“吉利，吉利，秀才‘中濕’矣！”視之，年可十六七，顏色艷麗。王出水寒栗，求火燎之。女子言：“從我至家，當(dāng)為處置。茍適意，勿相忘。”王曰：“是何言哉！我中原才子，偶遭狼狽，過(guò)此圖以身報(bào)，何但不忘！”女子以棹催艇，疾如風(fēng)雨，俄已近岸。于艙中攜所采蓮花一握，導(dǎo)與俱去。
半里許入村，見(jiàn)朱戶(hù)南開(kāi)，進(jìn)歷數(shù)重門(mén)，女子先馳入。少間，一丈夫出，是四十許人，揖王升階，命侍者取冠袍襪履，為王更衣。既，詢(xún)邦族。王曰：“某非相欺，才名略可聽(tīng)聞。崔真人切切眷戀，招升天闕。自分功名反掌，以故不愿棲隱。”丈夫起敬曰：“此名仙人島，遠(yuǎn)絕人世。文若姓桓，世居幽僻，何幸得近名流。”因而殷勤置酒。又從容而言曰：“仆有二女，長(zhǎng)者芳云年十六矣，只今未遭良匹，欲以奉侍高人，如何？”王意必采蓮人，離席稱(chēng)謝。桓命于鄰黨中，招二三齒德來(lái)。顧左右，立喚女郎。無(wú)何，異香濃射，美姝十余輩，擁芳云出，光艷明媚，若芙蕖之映朝日。拜已即坐，群姝列侍，則采蓮人亦在焉。
酒數(shù)行，一垂髫女自?xún)?nèi)出，僅十余齡，而姿態(tài)秀曼，笑依芳云肘下，秋波流動(dòng)。桓曰：“女子不在閨中，出作何務(wù)？”乃顧客曰：“此綠云，即仆幼女。頗惠，能記典、墳矣。”因令對(duì)客吟詩(shī)，遂誦《竹枝詞》三章，嬌婉可聽(tīng)，便令傍姊隅坐。桓因謂：“王郎天才，宿構(gòu)必富，可使鄙人得聞教乎？”王即慨然誦近體一作，顧盼自雄，中二句云：“一身剩有須眉在，小飲能令塊磊消。”鄰叟再三誦之。芳云低告曰：“上句是孫行者離火云洞，下句是豬八戒過(guò)子母河也。”一座撫掌。桓請(qǐng)其他，王述《水鳥(niǎo)》詩(shī)云：“潴頭鳴格磔，……”忽忘下句。甫一沉吟，芳云向妹呫呫耳語(yǔ)，遂掩口而笑。綠云告父曰：“渠為姊夫續(xù)下句矣。云：“狗腚響弸巴。’”合席粲然。王有慚色。桓顧芳云：怒之以目。
王色稍定，桓復(fù)請(qǐng)其文藝。王意世外人必不知八股業(yè)，乃炫其冠軍之作，題為“孝哉閔子騫”二句，破云：“圣人贊大賢之孝……”綠云顧父曰：“圣人無(wú)字門(mén)人者，‘孝哉……’一句，即是人言。”王聞之，意興索然。桓笑曰：“童子何知！不在此，只論文耳。”王乃復(fù)誦，每數(shù)句，姊妹必相耳語(yǔ)，似是月旦之詞，但嚅囁不可辨。王誦至佳處，兼述文宗評(píng)語(yǔ)，有云：“字字痛切。”綠云告父曰：“姊云：‘宜刪“切”字。’”眾都不解。桓恐其語(yǔ)嫚，不敢研詰。王誦畢，又述總評(píng)，有云：“羯鼓一撾，則萬(wàn)花齊落。”芳云又掩口語(yǔ)妹，兩人皆笑不可仰。綠云又告曰：“姊云：‘羯鼓當(dāng)是四撾。’”眾又不解。綠云啟口欲言。芳云忍笑訶之曰：“婢子敢言，打煞矣！”眾大疑，互有猜論。綠云不能忍，乃曰：“去‘切’字，言‘痛’則‘不通’。鼓四撾，其聲云‘不通又不通’也。”眾大笑。桓怒訶之，因而自起泛卮，謝過(guò)不遑。
王初以才名自詡，目中實(shí)無(wú)千古，至此神氣沮喪，徒有汗淫。桓諛而慰之曰：“適有一言，請(qǐng)席中屬對(duì)焉：‘王子身邊，無(wú)有一點(diǎn)不似玉。’”眾未措想，綠云應(yīng)聲曰：“黽翁頭上，再著半夕即成龜。”芳云失笑，呵手扭脅肉數(shù)四。綠云解脫而走，回顧曰：“何預(yù)汝事！汝罵之頻頻不以為非，寧他人一句便不許耶？”桓咄之，始笑而去。鄰炎辭別。
諸婢導(dǎo)夫妻入內(nèi)寢，燈燭屏榻，陳設(shè)精備。又視洞房中，牙簽滿架，靡書(shū)不有。略致問(wèn)難，響應(yīng)無(wú)窮。王至此，始覺(jué)望洋堪羞。女喚“明珰”，則采蓮者趨應(yīng)，由是始識(shí)其名。屢受誚辱，自恐不見(jiàn)重于閨闥；幸芳云語(yǔ)言雖虐，而房幃之內(nèi)，猶相愛(ài)好。王安居無(wú)事，輒復(fù)吟哦。女曰：“妾有良言，不知肯嘉納否？”問(wèn)：“何言？”曰：“從此不作詩(shī)，亦藏拙之一道也。”王大慚，遂絕筆。
久之，與明珰漸狎，告芳云曰：“明珰與小生有拯命之德，愿少假以辭色。”芳云乃即許之。每作房中之戲，招與共事，兩情益篤，時(shí)色授而手語(yǔ)之。芳云微覺(jué)，責(zé)詞重疊，王惟喋喋，強(qiáng)自解免。一夕對(duì)酌，王以為寂，勸招明珰。芳云不許，王曰：“卿無(wú)書(shū)不讀，何不記‘獨(dú)樂(lè)樂(lè)’數(shù)語(yǔ)？”芳云曰：“我言君不通，今益驗(yàn)矣。句讀尚不知耶？‘獨(dú)要，乃樂(lè)于人要；問(wèn)樂(lè)，孰要乎？曰：不。’”一笑而罷。適芳云姊妹赴鄰女之約，王得間，急引明珰，綢繆備至。當(dāng)晚，覺(jué)小腹微痛，痛已而前陰盡腫。大懼，以告芳云。云笑曰：“必明珰之恩報(bào)矣！”王不敢隱，實(shí)供之。芳云曰：“自作之殃，實(shí)無(wú)可以方略。既非痛癢。聽(tīng)之可矣。”數(shù)日不疹，優(yōu)悶寡歡。芳云知其意，亦不問(wèn)訊，但凝視之，秋水盈盈，朗若曙星。王曰：“卿所謂‘胸中正，則眸子鷁焉’。”芳云笑曰：“卿所謂‘胸中不正，則鷁子眸焉’。”蓋“沒(méi)有”之“沒(méi)”，俗讀似“眸”，故以此戲之也。王失笑，哀求方劑。曰：“君不聽(tīng)良言，前此未必不疑妾為妒意。不知此婢，原不可近。曩實(shí)相愛(ài)，而君若東風(fēng)之吹馬耳，故唾棄不相憐。無(wú)已，為若治之。然醫(yī)師必審患處。”乃探衣而咒曰：“‘黃鳥(niǎo)黃鳥(niǎo)，無(wú)止于楚！’”王不覺(jué)大笑，笑已而瘳。
逾數(shù)月，王以親老子幼，每切懷憶，以意告女。女曰：“歸即不難，但會(huì)合無(wú)日耳。”王涕下交頤，哀與同歸，女籌思再三，始許之，桓翁張?bào)圩骛T。綠云提籃入，曰：“姊姊遠(yuǎn)別，莫可持贈(zèng)。恐至海南，無(wú)以為家，夙夜代營(yíng)宮室，勿嫌草創(chuàng)。”芳云拜而受之。近而審諦，則用細(xì)草制為樓閣，大如櫞，小如橘，約二十余座，每座梁棟榱題歷歷可數(shù)，其中供帳床榻類(lèi)麻粒焉。王兒戲視之，而心竊嘆其工。芳云曰：“實(shí)于君言：我等皆是地仙。因有夙分，遂得陪從。本不欲踐紅塵，徒以君有老父，故不忍違。待父天年，須復(fù)還也。”王敬諾。桓乃問(wèn)：“陸耶？舟耶？”王以風(fēng)濤險(xiǎn)，愿陸。出則車(chē)馬已候于門(mén)。
謝別而邁，行蹤騖駛。俄至海岸，王心慮其無(wú)途。芳云出素練一匹，望南拋去，化為長(zhǎng)堤，其闊盈丈。瞬息馳過(guò)，堤亦漸收。至一處，潮水所經(jīng)，四望遼邈。芳云止勿行，下車(chē)取籃中草具，偕明珰數(shù)輩，布置如法，轉(zhuǎn)眼化為巨第。并入解裝，則與島中居無(wú)稍差殊，洞房?jī)?nèi)幾榻宛然。時(shí)已昏暮，因止宿焉。
早旦，命王迎養(yǎng)。王命騎趨詣故里，至則居宅已屬他姓。問(wèn)之里人，始知母及妻皆已物故，惟老父尚存。子善博，田產(chǎn)并盡，祖孫莫可棲止，暫僦居于西村。王初歸時(shí)，尚有功名之念，不恝于懷；及聞此況，沉痛大悲，自念富貴縱可攜取，與空花何異。驅(qū)馬至西村見(jiàn)父，衣服滓敝，衰老堪憐。相見(jiàn)，各器失聲；問(wèn)不肖子，則出賭未歸。王乃載父而還。芳云朝拜已畢，燂湯請(qǐng)?jiān)。M(jìn)以錦裳，寢以香舍。又遙致故老與談宴，享奉過(guò)于世家。子一日尋至其處，王絕之不聽(tīng)入，但予以廿金，使人傳語(yǔ)曰：“可持此買(mǎi)婦，以圖生業(yè)。再來(lái)，則鞭打立斃矣！”子泣而去。王自歸，不甚與人通禮；然故人偶至，必延接盤(pán)桓，撝抑過(guò)于平時(shí)。獨(dú)有黃子介，夙與同門(mén)學(xué)，亦名士之坎坷者，王留之甚久，時(shí)與秘語(yǔ)，賂遺甚厚。居三四年，王翁卒，王萬(wàn)錢(qián)卜兆，營(yíng)葬盡禮。時(shí)子已娶婦，婦束男子嚴(yán)，子賭亦少間矣；是日臨喪，始得拜識(shí)姑嫜。芳云一見(jiàn)，許其能家，賜三百金為田產(chǎn)之費(fèi)。翼日，黃及子同往省視，則舍宇全渺，不知所在。
異史氏曰：“佳麗所在，人且于地獄中求之，況享受無(wú)窮乎？地仙許攜姝麗，恐帝闕下虛無(wú)人矣。輕薄減其祿籍，理固宜然，豈仙人遂不之忌哉？彼婦之口，抑何其虐也！”